Так и с этой точки зрения рейтинг может быть подспорьем для негодяев. Готовые списки "неблагонадёжных" в масштабах всей страны.А что, налаженная США и Украиной система физического уничтожения лучше?
Так и с этой точки зрения рейтинг может быть подспорьем для негодяев. Готовые списки "неблагонадёжных" в масштабах всей страны.А что, налаженная США и Украиной система физического уничтожения лучше?
Хе... так для негодяев всё что угодно может быть подспорьем. Любая база данных, любые документы. Если ориентироваться на негодяев, надо вообще с рожденья в подполье уходить.Так и с этой точки зрения рейтинг может быть подспорьем для негодяев.
один. думал чем кормить и во что одеть. остальное приходилось додумывать.Во всём думали за тебя родители. По мере взросления ты начала думать сама. Но точно не во всём.
а если не хочу?))) не ну в любом случае минимум за свет платить надо. и за вай файчик) ну я же не из дикого леса дикая тварь))А если ты хочешь смартфон, что, тоже пойдёшь сажать помидоры?
зависимостями не стоит увлекаться. сегодня ты не делаешь себе завтрак, а завтра ты вынужден жить с занудой только потому что ты не знаешь, где на кухне лежат ложки!Потому что ты либо зависим от общества, либо независим. Вот Робинзон Крузо был независим. Пока не появился Пятница. Других примеров не знаю. Ты знаешь?
я думаю, Милович имела в виду базовые блага - каждый имеет право на еду, крышу над головой и возможность заработать себе на хлебВсем благам?
А как же тогда поощрять людей?
Вот один, не жалея сил, трудится во благо, а другой отсиживает время... И мы должны сделать вид, что они ничем не отличаются друг от друга?
Так не бывает.
Просто рейтинг не должен быть клеймом. А он чаще всего именно в него и превращается.
Так что дифференциация определенных благ - штука необходимая...
Это не означает запрета, это означает систему поощрения.
Прям с роддома?остальное приходилось додумывать.
Я люблю мясо, но не сажаю мясо... это плохо?я знаю много людей которые хотят помидоры и не сажают вот в чем вопрос!!!
Да я не об увлечении. Я о неизбежности. Зависимостей. А увлекаться наверное и правда не стоит.зависимостями не стоит увлекаться
все думают о чем то своем прям с роддома. просто невербально.Прям с роддома?
)) это был шутка йумора. я не пойду работать туда где нельзя пить кофе каждые 3 часа. потому что я усну и ничего не заработаю. у меня либо работа рядом с домом либо дом рядом с работой. потому что я не люблю ездить на работу. и я знаю людей которые едут в пробках по два часа и жалуются мне что долго. не ну... ради чего? у..томиться чтобы заработать на отдых? это гениальная идеология современности.Я люблю мясо, но не сажаю мясо... это плохо?
как правило не все так печально. если закроется одна пекарня - откроется вторая. нет такого чтоб все было пусто как на острове. если смотреть обьективно. я скажу - у меня зависимость от магазина что ли? но я не могу сказать, что у меня нет зависимости от магазина вообще. я туда хожу за продуктами и мне следует сделать унылое лицо что мной управляет магазин. но по факту этих магазинов настолько много что если один закроется то этим можно пренебречь. так же и в любой другой сфере. нет кирпича - строю из дерева - нет резиновых сапог - есть полиуретановые. и в чем зависимость? картину формирует тот кто нуждается а не тот у кого есть. кто платит тот и заказывает. вот я напеку безвкусных булочек и их все равно никто есть не будет. потому что они от меня независимы. это в замкнутой системе если кто то сдох то всем капец. а ее невозможно создать.Да я не об увлечении. Я о неизбежности. Зависимостей. А увлекаться наверное и правда не стоит.
В обществе. Конкретно в том, которое могу наблюдать я. И в том, которое наблюдала в отдельных европейских странах и в США.И где же вы это видите? Начните писать конкретнее.
ууу)) я завишу от комфорта, эргономики, эстетической составляющей....)@Chaos, ты так много написала, но всё равно в итоге без зависимостей ну никак, даже если ты их постоянно минимизируешь. Что собственно я и хотел сказать.
Возможны.Возможны же варианты слияния и философий и принципов.
И ещё от кучи людей, как и от общества в целом.я завишу от комфорта, эргономики, эстетической составляющей....)
Если всё усложнять, то да.короче сложно всё
Счастье никто и никогда не может гарантировать. Ни при каких обстоятельствах вообще. Признаться, мне видится бессмысленным разговор о счастье в контексте взаимодействия субъектов общества. Никакая форма взаимодействия не сделает человека счастливым, если он к тому не расположен :)каждый чел видит достаток по разному. одно дело мотивировать того кому нужна на новый год комната для ёлки потому что иначе в тусе зачмырят, а у другого 20 лет занавески висят ни разу не стирали. если пинками обоих поставить к станку то возможно они будут менять занавески раз в два года оба. но будут ли они счастливы ?...
Распределение функций в системе это не "кто-то за кого-то думает")я доверяю природе. чем больше суицидников тем меньше суицидников. просто не представляю систему где я думаю за кого то или кто то думает за меня во всем. или почти во всем.
вот я хочу помидору - я посажу помидоры и сьем. и мне не надо точить болт чтобы мне дали за это помидоры.
если в среде освобождается ниша - она тут же занимается кем то. поэтому любая среда будет иметь обратную сторону. и гуманистическая и прочая утопическаяСчастье никто и никогда не может гарантировать. Ни при каких обстоятельствах вообще. Признаться, мне видится бессмысленным разговор о счастье в контексте взаимодействия субъектов общества. Никакая форма взаимодействия не сделает человека счастливым, если он к тому не расположен :)
при создании системы кто то все равно будет думать за кого-то.Распределение функций в системе это не "кто-то за кого-то думает")
Ну да :)если в среде освобождается ниша - она тут же занимается кем то. поэтому любая среда будет иметь обратную сторону. и гуманистическая и прочая утопическая
при создании системы кто то все равно будет думать за кого-то.
Обоснуйте.Это они притворяются. Либо обманывают сами себя. В обществе можно быть лишь более или менее независимым, но полностью никак. Исключений нет. Вообще.
В европейских странах доминирует христианская культура, которая ставит индивидуальное выше коллективного, на уровне коллективного бессознательного (или как это выразить).В обществе. Конкретно в том, которое могу наблюдать я. И в том, которое наблюдала в отдельных европейских странах и в США.
Так а Вы про какие общества всё-таки?
Очень хотелось бы понять.
Просто некоторые путают,например, приоритет уважения человеческого достоинства с индивидуализмом.
Ну, да это ж долгий разговор и очень комплексный, почему в одной культуре складываются одни тенденции, а в другой- другие, как они взаимно влияют друг на друга, взаимно дополняют и какие эффекты из этого получаются на выходе. Надо брать отдельное общество и вести переписку часами, если добавить недопонимания и всякий личный опыт, то на дни и недели. ?и в США
Да, решать нам, свободны мы или нет, от этого решения зависит качество сна?В обществе можно быть лишь более или менее независимым, но полностью никак.
Не только государство. Работодатель например. Он вполне может составить адекватную характеристику работнику, хотя бы в профессиональном плане. Образовательные учреждения могут составить и личностную характеристику. МВД - только в том случае, если человек имел с этим ведомством непосредственный контакт. И всё это в единую базу. По-моему это должно хотя бы отчасти дисциплинировать и мотивировать людей. А те же работодатели не заморачивались бы со всякими запросами и проверками.