у меня бог это ментальная конструкция антропоморфного типа навроде май литл пони. а сущее оно сущее...
а какую роль играет эта конструкция ?
у меня бог это ментальная конструкция антропоморфного типа навроде май литл пони. а сущее оно сущее...
у меня или вообще?а какую роль играет эта конструкция ?
у меня или вообще?
У тебя и на слово " лопата" найдётся вопрос :D. Критерий тут один -личные убеждения и отношение к убеждениям прочимкак ни странно ) но возникают новые "риторические" вопросы )
какой критерий позволяет отличить верные от ошибочных ?
и какой вред от споров ?
я осознаю, что это ментальная конструкция. скорее как игра. игрушка. инструмент.ну ты пишешь про "у меня"
поэтому спрашиваю про у тебя )
Конечно. Вот, разъяснение инопланетян на этот счет:значит эзотерический смысл таки имеется )
1. В начале сотворил Бог небо и землю.
2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Имелось ввиду, что землю можно руками пощупать, а небо (воздушное пространство) нет. Эти образы материи и духа были вполне доступны для понимания Моисея и древних евреев."В начале (творения) сотворил Бог небо (всех нас, духов) и землю (плотную материю)".
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]
10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
19 И был вечер, и было утро: день четвертый.
Я никак не воспринимаю Бога, у меня нет личной концепции, потому обычно я говорю в контексте того или иного восприятия.вынужден повториться )
ты воспринимаешь Бога как Творца всего сущего ? )
или у тебя Бог не ассоциируется с творением, а является просто синонимом сущего... типа для красного словца )
У тебя и на слово " лопата" найдётся вопрос :D. Критерий тут один -личные убеждения и отношение к убеждениям прочим
Вред, может, сильно сказано. А что ты пытаешься добиться в таких спорах?
Конечно. Вот, разъяснение инопланетян на этот счет:
Я никак не воспринимаю Бога, у меня нет личной концепции, потому обычно я говорю в контексте того или иного восприятия.
я думаю с христианскойтем более, если нету личной, то с какой концепции ты это слово взяла ? ))
я думаю с христианской
Слово берут не из концепции, а из языка, на котором научили говорить.тем более, если нету личной, то с какой концепции ты это слово взяла ? ))
Ты думаешь, а я так не думаю.я думаю с христианской
бог имеет свои функции а сущее свои.Слово берут не из концепции, а из языка, на котором научили говорить.
Могу заменить на God.
Что-то изменится?)
Бог может быть сущим.
И сущее может быть Богом.
Возьмём, слово "сущее", но и оно может употребляться в разном значении и контексте.
Раскрой содержание "сущее", и я скажу, совпадает ли это содержание с содержанием какой-либо концепции Бога, например
Имеешь право, братец @Айвери.вот и я так думаю, но она увиливает ))
Сущее - то, что есть.бог имеет свои функции а сущее свои.

Бог может быть сущим.
И сущее может быть Богом.
Сущее - то, что есть.
Вы вот из какой концепции сущее подтягиваете?
А то я так легко с пяток перечислю без Гугла![]()