Все о Драконах
- Автор темы Сиш
- Дата начала
- Ответы 3 тыс.
- Просмотры 181 тыс.
Для тех, кто устал от политики, политических баталий и сопутствующего негатива, я открываю ресурс нового формата.
Наш новый, мирный, комфортный, домашний, интересный, творческий
Форум БЕЗ ПОЛИТИКИ.
Гостям форум недоступен, но после регистрации вас ждёт уютная душевная атмосфера и интересное дружелюбное общение.
Наша закрытость - наша свобода. Стучите - и вам откроют.
- Статус
Что символизирует змея, кусающая себя за хвост
Изображение змеи, кусающей себя за хвост (уробороса), является одним из древнейших символов, известных человечеству. Изображение уробороса знакомо многим, но мало кто знает, что обозначает этот символ. Точную дату и место происхождения уробороса установить невозможно, но можно сопоставить ряд исторических трактатов и описать значение этого древнего символа.
Что символизирует змея, кусающая себя за хвост
Змея, кусающая себя за хвост (уроборос) – это древний символ цикличности природных явлений, круговорота смерти и рождения, бесконечности времени и Вселенной.
Древний Египет
В Древнем Египте уроборос считался стражником загробного мира, поэтому его изображение можно было встретить на стенах гробниц. Изображение ассоциировалось с бесконечностью, смертью, перерождением и символизировало ежедневное возвращение солнца к точке заката, из которой оно уходило в загробный мир.
Древняя Греция
В Древней Греции уроборос олицетворял цикличность природных явлений, единство противоположностей, разрушение и созидание, жизнь и смерть. Из легенд и мифов Древней Греции следует, что уробороса также связывали с загробным миром. Тело уробороса ассоциировали с бесконечностью вселенной, а пространство, которое обвивает змей, с Космическим Яйцом.
Древний Китай
В Древнем Китае змею, кусающую себя за хвост, прозвали Жулонгом. Животное изображали как помесь змея, дракона и свиньи и связывали его с загробным миром. Первую фигурку Жулонга нашли в 4700-2900 годах до нашей эры, она находилась на груди покойника. Пространство, вокруг которого свивается тело Жулонга, ассоциируется с «дао» – путем человека, наивысшим состоянием бытия.
Скандинавская мифология
В скандинавской мифологии змей, кусающий себя за хвост, называется Ермунгандом. Этот змей родился у великанши Ангрбоды и бога Локки. По преданию, змей должен был погубить мир, поэтому его бросили в океан, где он вырос до гигантских размеров и опоясал землю, кусая себя за хвост. Змей считался символом тьмы и разрушения.
Христианство
В Библии змеи рассматриваются как опасные и нечистые существа, слуги дьявола. Языческий уроборос у христиан ассоциируется со змеем-искусителем, который уговорил Еву вкусить плод с Дерева познания Добра и Зла. Христиане символизировали уробороса с конечностью материального мира, считая, что тело змея очерчивает его границы.
Буддизм
В буддизме уроборос олицетворял течение жизни (бхавачакра), колесо бытия. В данном контексте уроборос наделялся крайне позитивным смыслом, являл собой воплощение полноты, завершенности жизненного цикла. Свернувшись в кольцо, змей сдерживал хаос. Змей со сдвоенным телом олицетворял единство духовности и бренности бытия.
Гностицизм
В гностицизме уроборос был символом бесконечного цикла метаморфоз, объединяющим в себе добро и зло. В одном из гностических трактатов было указано, что тело змея состоит из двенадцати частей, символизирующих месяцы года и астрологические циклы жизни. Змей ассоциировался с бесконечностью времени и цикличностью бытия. Некоторые офитские секты поклонялись уроборосу, считая, что он даровал человеку знание.
Алхимия
Алхимики считали уробороса символом циклического процесса, в котором нагревание, испарение, охлаждение и конденсация жидкости способствуют процессу очищения элементов и преобразования их в философский камень. Для алхимиков уроборос был символом трансформации, перевоплощения, преобразования четырех элементов.
Изображение змеи, кусающей себя за хвост (уробороса), является одним из древнейших символов, известных человечеству. Изображение уробороса знакомо многим, но мало кто знает, что обозначает этот символ. Точную дату и место происхождения уробороса установить невозможно, но можно сопоставить ряд исторических трактатов и описать значение этого древнего символа.
Что символизирует змея, кусающая себя за хвост
Змея, кусающая себя за хвост (уроборос) – это древний символ цикличности природных явлений, круговорота смерти и рождения, бесконечности времени и Вселенной.
Древний Египет
В Древнем Египте уроборос считался стражником загробного мира, поэтому его изображение можно было встретить на стенах гробниц. Изображение ассоциировалось с бесконечностью, смертью, перерождением и символизировало ежедневное возвращение солнца к точке заката, из которой оно уходило в загробный мир.
Древняя Греция
В Древней Греции уроборос олицетворял цикличность природных явлений, единство противоположностей, разрушение и созидание, жизнь и смерть. Из легенд и мифов Древней Греции следует, что уробороса также связывали с загробным миром. Тело уробороса ассоциировали с бесконечностью вселенной, а пространство, которое обвивает змей, с Космическим Яйцом.
Древний Китай
В Древнем Китае змею, кусающую себя за хвост, прозвали Жулонгом. Животное изображали как помесь змея, дракона и свиньи и связывали его с загробным миром. Первую фигурку Жулонга нашли в 4700-2900 годах до нашей эры, она находилась на груди покойника. Пространство, вокруг которого свивается тело Жулонга, ассоциируется с «дао» – путем человека, наивысшим состоянием бытия.
Скандинавская мифология
В скандинавской мифологии змей, кусающий себя за хвост, называется Ермунгандом. Этот змей родился у великанши Ангрбоды и бога Локки. По преданию, змей должен был погубить мир, поэтому его бросили в океан, где он вырос до гигантских размеров и опоясал землю, кусая себя за хвост. Змей считался символом тьмы и разрушения.
Христианство
В Библии змеи рассматриваются как опасные и нечистые существа, слуги дьявола. Языческий уроборос у христиан ассоциируется со змеем-искусителем, который уговорил Еву вкусить плод с Дерева познания Добра и Зла. Христиане символизировали уробороса с конечностью материального мира, считая, что тело змея очерчивает его границы.
Буддизм
В буддизме уроборос олицетворял течение жизни (бхавачакра), колесо бытия. В данном контексте уроборос наделялся крайне позитивным смыслом, являл собой воплощение полноты, завершенности жизненного цикла. Свернувшись в кольцо, змей сдерживал хаос. Змей со сдвоенным телом олицетворял единство духовности и бренности бытия.
Гностицизм
В гностицизме уроборос был символом бесконечного цикла метаморфоз, объединяющим в себе добро и зло. В одном из гностических трактатов было указано, что тело змея состоит из двенадцати частей, символизирующих месяцы года и астрологические циклы жизни. Змей ассоциировался с бесконечностью времени и цикличностью бытия. Некоторые офитские секты поклонялись уроборосу, считая, что он даровал человеку знание.
Алхимия
Алхимики считали уробороса символом циклического процесса, в котором нагревание, испарение, охлаждение и конденсация жидкости способствуют процессу очищения элементов и преобразования их в философский камень. Для алхимиков уроборос был символом трансформации, перевоплощения, преобразования четырех элементов.
@ДаСи, Первая дракоша на тебя чем-то похожа )) Твой характер))
да и не говорите - в любом споре, показать язык - беспроигрышный контраргумент
Опять я как-то неправильно сказал )) прости
совсем нет, может это я не правильно поняла :vau:
Из пещеры доносился громкий рев, то и дело переходящий в пронзительный визг. Рыцарь остановился у входа и неуверенно позвал:
-Эй, дракон, ты здесь? Выходи!
-Щас, минутку,- отозвались из пещеры. Что-то громыхнуло, кто-то возмущенно взвыл, а затем показался сам дракон. У рыцарского коня сдали нервы и он потерял сознание. Рыцарь попятился и сказал "Ой!" Горожане в один голос утверждали, что чудовище, похитившее принцессу, было десяти саженей в длину. А дракон оказался гораздо больше; он все лез и лез, и никак не кончался.
-Чего надо?- довольно нелюбезно спросил дракон.
-Я это... за принцессой... она у вас?
-За принцессой, значит? Угу. Подожди тут.
Дракон уполз в пещеру, и через минуту выволок оттуда принцессу.
-На, забирай.
-Она моя-а-а-а!- завыли в пещере.
- Я её нашел!!!
-Молчи, змееныш!- грозно рявкнул дракон через плечо.
- Говорил я тебе, чтобы не притаскивал в дом всякую живность? Вот видишь, у неё хозяин нашелся. А у тебя и так уже крокодильчиков целый аквариум, девать некуда.
Он обернулся к рыцарю и неловко пожал плечами:
-Ребенок, что с него возьмешь. То кошку на улице подберет, то овцу. Теперь вот принцессу приволок. А у меня на принцесс аллергия!
И он громко чихнул в асбестовый платок. ©
-Эй, дракон, ты здесь? Выходи!
-Щас, минутку,- отозвались из пещеры. Что-то громыхнуло, кто-то возмущенно взвыл, а затем показался сам дракон. У рыцарского коня сдали нервы и он потерял сознание. Рыцарь попятился и сказал "Ой!" Горожане в один голос утверждали, что чудовище, похитившее принцессу, было десяти саженей в длину. А дракон оказался гораздо больше; он все лез и лез, и никак не кончался.
-Чего надо?- довольно нелюбезно спросил дракон.
-Я это... за принцессой... она у вас?
-За принцессой, значит? Угу. Подожди тут.
Дракон уполз в пещеру, и через минуту выволок оттуда принцессу.
-На, забирай.
-Она моя-а-а-а!- завыли в пещере.
- Я её нашел!!!
-Молчи, змееныш!- грозно рявкнул дракон через плечо.
- Говорил я тебе, чтобы не притаскивал в дом всякую живность? Вот видишь, у неё хозяин нашелся. А у тебя и так уже крокодильчиков целый аквариум, девать некуда.
Он обернулся к рыцарю и неловко пожал плечами:
-Ребенок, что с него возьмешь. То кошку на улице подберет, то овцу. Теперь вот принцессу приволок. А у меня на принцесс аллергия!
И он громко чихнул в асбестовый платок. ©
шикарно :girl_haha:
Добавлено через 1 час 35 минут
Повадился как-то в одном королевстве дракон девиц воровать. Что ни год, так налетает он тучей темною и уносит на своих крыльях самую прекрасную, самую ладную девушку. На ту пору королевская дочка как раз подросла и стала чудо, как хороша. Всем на загляденье.
Как ни оберегали ее король с королевою, как ни прятали под каменными сводами дворца, а от дракона все равно не смогли сберечь. Наскучило принцессе во дворце сидеть, вышла она на балкон солнышком полюбоваться. Тут туча черная налетела, драконом обернулась и унесла принцессу за облака.
Жил тот дракон в огромном белокаменном замке на вершине самой высокой горы. Ни по небу уйти, ни посуху спуститься с горы. Долго принцесса горевала да слезы лила. Но разве поможешь слезами горю?
Вот как-то раз улетел дракон на промысел, а принцессу забыл в ее комнате запереть. Вышла она тогда из своей опочивальни тихонько и стала по замку бродить, да во все углы заглядывать.
Отворила одну дверь – за ней сундук стоит кованный, крышка у него лубовая, замки висят цинковые.
Вторую дверь отворила – за ней мешки с крупою мелкою.
Третью дверь отворила – там печь, выше роста человеческого; у печи кочерга – чугунная нога.
Вдруг слышит принцесса шум да грохот – возвращается дракон с промысла. Она скорехонько к себе в опочивальню вернулась и за пяльцы уселась.
На другой день дракон снова на промысел улетел и снова забыл принцессу запереть. Вышла она из комнаты как в прошлый раз и пошла по замку ходить-бродить. А вокруг все так серо и пыльно, словно век никто не прибирался. Взяла тогда принцесса веник и принялась пол мести. Но, прежде она работу такую не делывала, и потому поднялась пыль столбом так, что принцесса не выдержала и чихнула. И кто-то другой за ее спиной тоже чихнул.
Обернулась принцесса и только успела заметить маленький серый хвостик под половицею.
На третий день, дракон опять на промысел отправился. Тут уж принцесса не стала время даром терять. Взяла кусочек сыру, вышла из комнаты и положила его у стеночки. А сама за угол стала, притаилась и смотрит. Вот, откуда ни возьмись мышка – серея плутишка показалась. Только за сыр принялась, а принцесса ей на хвостик наступила и не пускает.
Взмолилась мышка:
— Отпусти меня девица-красавица. Добром отплачу тебе.
Говорит ей принцесса:
— Помоги мне от злого дракона сбежать. Я тогда тебя с собой возьму. Будешь у меня во дворце со всеми почестями жить-поживать. Сделаю тебя самой главной мышью в королевстве.
Призадумалась мышка:
— Почестей мне твоих не надобно. И здесь неплохо живется. А бежать из этого дворца невозможно. Один только дракон сюда на своих крыльях долетает.
Заплакала тогда принцесса, отпустила мышкин хвостик и в опочивальню свою вернулась. И так принцессе горько стало. Поняла она, что никогда больше не увидит своих маменьку королеву и папеньку короля; никогда больше по травушке-муравушке не побегает; никогда в реченьке чистой не искупается.
А мышке жалко стало принцессу. Пришла она к ней в опочивальню и говорит:
— Помочь твоему горю я не могу, но облегчить его знаю как. Расскажу то, что сама одним ухом, не знамо где слышала:
Здесь во дворце есть сундук. Сам он кованный, крышка у него лубовая, замки висят цинковые. В том сундуке слабость дракона спрятана. Только вот ключ от сундука того давным-давно дракон в землю зарыл, а место никто кроме него не знает. Но, говорят, если найти длинное да тонкое, а потом еще много да малого, можно тот сундук открыть и так драконову слабость заполучить.
Только сказала это мышка, как послышался грохот страшный. Это дракон с промысла возвращался. Мышка – юрк под пол, а принцесса призадумалась крепко.
«Длинное да тонкое и многое да малого?»
Вспомнила она тогда кочергу – чугунную ногу в одной из комнат замка, а потом еще мешки с крупой. Ну точно!
На другой раз, едва дракон из замка вон, принцесса опочивальню покинула и прямехонько к трем заветным комнатам направилась. В одной взяла кочергу, в другой – мешок с зерном. Пришла к третьей комнате. Что с добром таким делать, не знает. Покрутилась вокруг и так, и эдак, да только ничего путного не вышло. А принцессы, они как известно, страсть, как капризны. Вот и эта – рассердилась и со всей силы пнула мешок с крупой. Рассыпались зернышки по полу, а вместе с ними и жуки-короеды голодные выскочили. Напали они на сундук и крышку лубовую дочиста изглодали.
Глядит принцесса – внутри сундука ларчик резной. Потянулась, хотела в руки взять, да не тут-то было – ларчик огнем жжется. Взяла она тогда кочергу, подцепила ей ларчик, крышка его распахнулась и вырвалось наружу горячее сердце дракона. Сам-то он уже много лет без сердца под облаками черной тучею летал.
А тут и дракон явился. Вошло в него сердце горячее, и в тот же миг дракон на глазах у принцессы превратился в статного юношу. И зародилась между ними любовь великая. Такой силы, что и стены замка, да и сама гора поднебесная с грохотом рухнула. Оглянулись влюбленные – стоят они на поляне цветочной, невдалеке речка жемчужная журчит, ласточки в небе кружат. И мышка – серая плутишка, в шапочке с помпончиком. Хвостиком махнула, только ее и видели.
Повезла принцесса суженного во дворец. То-то король с королевой обрадовались. Сыграли свадьбу пышную, на весь мир веселье.
И жили все долго и счастливо, памятуя о вечной незабвенной истине – любовь человеческая и камень в прах стереть может…
Добавлено через 28 минут
Рюкзак
@Toreador, ледяной милашка:tap:
Новый взгляд | Даша Кузьмина
«Далеко-далеко, в стране, где высились горы, текли бурные реки, морские волны бились о берег, росли густые и темные леса, правил Дракон. Никто не мог точно вспомнить, когда сел он на трон, и потому никто не знал, когда он умрет и умрет ли вообще.
Был Дракон силен. Он в одиночку был способен заменить целую армию. История государства знала сражение, при котором Дракон сжег весь флот неприятеля, а после потребовал в качестве заложника дочь короля. Был он величиной с трехэтажный дом, чешуя его была цвета чернил, а голова увенчана рогами.
Был Дракон оборотнем и мог принимать человеческий облик. Но никто не знал его лица, а потому он мог ходить среди народа неузнанным и слышать все тайные разговоры.
Дракон был жесток и глух к страданиям людей. Не привечал он ни бродяг, ни бедных, ни больных, ведь они не могли приносить пользу, а значит, были бесполезны Дракону. Когда в соседнем государстве вспыхнула чума, он жег всех беглецов, а трупы их оставлял на границе в назидание последующим.
Но больше, чем силен и жесток, был он жаден: подданным его необходимо было дважды в год платить немалую дань, лежащую на плечах людей тяжким грузом ответственности. За уклонение от налогов следовала одна судьба – смерть в огне.
Им приходилось работать до глубокой ночи, изобретая все новые и новые способы увеличить количество урожая. Молодые люди, едва вышедшие из детского возраста, карабкались по отвесным склонам в поисках драгоценных камней. Отцы семейств покидали дома и отправлялись в другие страны через нежилые пустоши пытать счастья в торговле.
Каждый знал: не вернутся они домой, не заплатят дань – вся семья сгорит. До последнего человека. Но если по возвращении заплатят больше, то получат лучшую землю, лучшие должности и лучшую, чем раньше, жизнь.
Дракон был жаден, а потому все в государстве продавалось и покупалось. За деньги можно было получить все.
Придворные были Дракону под стать: хитрые и злые люди, сумевшие сколотить состояние всеми нечестными путями, которые только мог придумать человек.
Однажды народ устал. Не хотели люди больше терпеть тирана, а потому в строжайшей тайне призвали в страну охотника на драконов. И вступил он в схватку с чудовищем, и победил его…»
– То есть... – перебил подросток в очках. Трехлетний брат, для которого и рассказывалась сказка, перевел на него завороженный взгляд. – Дракон как правитель не допустил развития эпидемии, войны с соседним государством, развивал экономику. Окружил себя приближенными, которые были готовы на все, лишь бы сохранять темпы развития и мирное существование. А он точно плохой?
Девочка сердито захлопнула книгу.
– Он был тиран! А охотник освободил людей и мудро правил! – Алиса недовольно поджала губы. – И вообще, сам тогда сказки рассказывай и за малым следи. А я гулять.
– Нет, подожди! Извини, я не хотел! Ну что я сделаю, если история глупая? – крикнул вслед девочке очкарик.
***
– Как тебе роль няньки? – Дракон увлеченно жевал мороженое, невзирая на осенний холод.
Принцесса украдкой покосилась на него и, вздрогнув, поглубже зарылась в шарф.
Стоило признать, что в новом веке Дракон адаптировался удивительно хорошо и даже ухитрялся сглаживать худшие черты характера. А вот ей, мысленно вздохнула девочка, перерождение давалось тяжело.
– Уныло, – буркнула Алиса. – Мораль в сказке им моя не понравилась. Ты, видишь ли, был дальновидным правителем, а не придурком и самодуром.
Тут же Алисе пришлось вскакивать на ближайшую скамейку и с силой хлопать Дракона по спине. Ведь прожить две тысячи лет и умереть, подавившись мороженым от смеха, – глупее не придумать.
Новый взгляд | Даша Кузьмина
«Далеко-далеко, в стране, где высились горы, текли бурные реки, морские волны бились о берег, росли густые и темные леса, правил Дракон. Никто не мог точно вспомнить, когда сел он на трон, и потому никто не знал, когда он умрет и умрет ли вообще.
Был Дракон силен. Он в одиночку был способен заменить целую армию. История государства знала сражение, при котором Дракон сжег весь флот неприятеля, а после потребовал в качестве заложника дочь короля. Был он величиной с трехэтажный дом, чешуя его была цвета чернил, а голова увенчана рогами.
Был Дракон оборотнем и мог принимать человеческий облик. Но никто не знал его лица, а потому он мог ходить среди народа неузнанным и слышать все тайные разговоры.
Дракон был жесток и глух к страданиям людей. Не привечал он ни бродяг, ни бедных, ни больных, ведь они не могли приносить пользу, а значит, были бесполезны Дракону. Когда в соседнем государстве вспыхнула чума, он жег всех беглецов, а трупы их оставлял на границе в назидание последующим.
Но больше, чем силен и жесток, был он жаден: подданным его необходимо было дважды в год платить немалую дань, лежащую на плечах людей тяжким грузом ответственности. За уклонение от налогов следовала одна судьба – смерть в огне.
Им приходилось работать до глубокой ночи, изобретая все новые и новые способы увеличить количество урожая. Молодые люди, едва вышедшие из детского возраста, карабкались по отвесным склонам в поисках драгоценных камней. Отцы семейств покидали дома и отправлялись в другие страны через нежилые пустоши пытать счастья в торговле.
Каждый знал: не вернутся они домой, не заплатят дань – вся семья сгорит. До последнего человека. Но если по возвращении заплатят больше, то получат лучшую землю, лучшие должности и лучшую, чем раньше, жизнь.
Дракон был жаден, а потому все в государстве продавалось и покупалось. За деньги можно было получить все.
Придворные были Дракону под стать: хитрые и злые люди, сумевшие сколотить состояние всеми нечестными путями, которые только мог придумать человек.
Однажды народ устал. Не хотели люди больше терпеть тирана, а потому в строжайшей тайне призвали в страну охотника на драконов. И вступил он в схватку с чудовищем, и победил его…»
– То есть... – перебил подросток в очках. Трехлетний брат, для которого и рассказывалась сказка, перевел на него завороженный взгляд. – Дракон как правитель не допустил развития эпидемии, войны с соседним государством, развивал экономику. Окружил себя приближенными, которые были готовы на все, лишь бы сохранять темпы развития и мирное существование. А он точно плохой?
Девочка сердито захлопнула книгу.
– Он был тиран! А охотник освободил людей и мудро правил! – Алиса недовольно поджала губы. – И вообще, сам тогда сказки рассказывай и за малым следи. А я гулять.
– Нет, подожди! Извини, я не хотел! Ну что я сделаю, если история глупая? – крикнул вслед девочке очкарик.
***
– Как тебе роль няньки? – Дракон увлеченно жевал мороженое, невзирая на осенний холод.
Принцесса украдкой покосилась на него и, вздрогнув, поглубже зарылась в шарф.
Стоило признать, что в новом веке Дракон адаптировался удивительно хорошо и даже ухитрялся сглаживать худшие черты характера. А вот ей, мысленно вздохнула девочка, перерождение давалось тяжело.
– Уныло, – буркнула Алиса. – Мораль в сказке им моя не понравилась. Ты, видишь ли, был дальновидным правителем, а не придурком и самодуром.
Тут же Алисе пришлось вскакивать на ближайшую скамейку и с силой хлопать Дракона по спине. Ведь прожить две тысячи лет и умереть, подавившись мороженым от смеха, – глупее не придумать.
- Статус