О роли Православной Церкви в Великой Отечественной войне

[Ъакалавр]

С началом ВОВ православная Церковь была поставлена в сложное моральное положение:

не было никакого сложного положения. Враги пришли на земли родные и убивают людей там.

Девятый круг ада — это Ледяное озеро Коцит... <.....> В этом круге томятся Иуда, Брут и Кассий. Кроме них, также попасть в этот круг обречены предатели — родины, родных людей, близких, друзей. Все они вмёрзли в лёд по шею и испытывают вечные муки холодом.

вот теперь они тоже все там, надеюсь, у кого было сложное положение.

 

[Amalienau]

не было никакого сложного положения. Враги пришли на земли родные и убивают людей там.

Гитлеровцы- это враги. А кто друзья?
Сталинцы и воинствующие безбожники Емельяна Ярославского?
Те, кто в 1931 году снесли храм Христа Спасителя в Москве и тысячи других храмов по всей стране, а духовенство и верующих массово репрессировали по ГУЛАГам , Соловкам и тюрьмам Колымы? Ну уж, таких друзьями и союзниками церкви считать тоже было бы кощунственно..

 

[Amalienau]

не было никакого сложного положения.

Было.
Как для православной, так и для католической церкви в СССР, а равно и за границей.
Ведь церкви приходилось работать по обе стороны фронта.

 

[Ъакалавр]

А кто друзья?

а нет друзей. есть люди одного языка и веры, и их души, о которых заботиться есть первый долг. и есть нелюди, которые людей жгут заживо в амбаре, травят газом, делают из их кожи одежду и мебель, а взамен разрешают открыть храм.

Добавлено через 1 минуту

Ведь церкви приходилось работать по обе стороны фронта.

вот и отношение к ней соответствующее до сих пор, как ко всякому двурушнику.

 

[Если бы]

Преклоняюсь перед героями-священнослужителями.
И ненавижу лицемеров в рясе:

священники Псковской миссии с немецкой оккупационной администрацией

Игумен Псково-Печерского монастыря Павел (Горшков) с обергруппенфюрером СА Карлом Зигмундом Литцманом

 

[Zole]

Эсэсовцы Освенцима- это безусловно нелюди. Но ведь и палачи Соловков- тоже нелюди..

Оправдываешь фашизм? И уже в которой теме.

 

[Toreador]

@Amalienau, на Вас идут жалобы.
[TIP]Форум находится под юрисдикцией РФ. Вы нарушили пункт 3.1 правил форума.
[/TIP]
Оффтоп

Статья 354.1 УК РФ. Реабилитация нацизма
Уголовный кодекс Глава 34 Статья 354.1
1. Отрицание фактов, установленных приговором Международного военного трибунала для суда и наказания главных военных преступников европейских стран оси, одобрение преступлений, установленных указанным приговором, а равно распространение заведомо ложных сведений о деятельности СССР в годы Второй мировой войны, совершенные публично...

Ваши сообщения будут удалены. При повторении - последуют баллы.
Вы уже неоднократно вбрасывали на форум информацию, дискредитирующую страну, не так давно - про флаги армии Власова. Больше этого не будет.

Добавлено через 1 минуту

Тема почищена от выяснения личных отношений.
При продолжении - будет закрыта до охлаждения.

 

[Москвич]

@Если бы, по теме Псковской епархии во время немецкой оккупации 1941-1944г. есть художественный фильм. Режиссёр В. Хотиненко.
В роли священника Отца Александра С. Маковецкий.
Фильм снят под эгидой Московской Патриархии и при деятельном участии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Сюжет фильма (события):

Июнь 1941 года, маленькое село Тихое на границе с Латвией. Настоятель небольшого прихода отец Александр ведет неспешные беседы с матушкой Алевтиной, занимается обычными мирскими делами. Через два часа он закончит воскресную службу. Через два дня в село войдут немцы. Через два месяца в жизни священника Александра Ионина начнется самая важная миссия, в которой не будет громких подвигов и библейских чудес, а главным станет возвращение веры народу. И долг священника перерастет в священный подвиг…

Новый фильм Владимира Хотиненко «Поп» рассказывает об одной из малоизученных страниц истории Великой Отечественной войны – деятельности Псковской православной миссии. С августа 1941 по февраль 1944 священники из Прибалтики возрождали церковную жизнь на оккупированных немцами территориях от Пскова до Ленинграда.

Каждый миссионер оказывался между молотом и наковальней, каждый решал для себя: грешны ли те, кто убивает за Родину, праведник ли тот, кто строит храмы на захваченной земле. Есть ситуации, когда невозможно быть нейтральным, но еще сложнее быть «за кого-то». И тогда опорой становятся вера, любовь к ближнему и надежда на спасение.

Символично, что нареченный в честь Александра Невского, духовник Александр Ионов был призван исполнять свой долг в селе Закаты – месте, которое 700 лет назад прославил своими ратными подвигами его великий тезка. И церковь, которую восстанавливал отец Александр, была имени полководца Невского.

Трагедия войны не обошла стороной ни одного участника Миссии. Отец Александр помогал партизанам, ленинградцам, голодающим в оккупации, снабжал одеждой и продовольствием узников концлагеря Саласпилс, укрывал евреев. Вместе с матушкой Алевтиной усыновил 8 детей-сирот. Он отдавал свою любовь всем, кто в ней нуждался, и в этом видел свою главную миссию.

 

[Если бы]

@Москвич, вот это смущает:

Фильм снят под эгидой Московской Патриархии и при деятельном участии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Думаешь, в фильме отражена объективная реальность?

 

[Москвич]

@Если бы, по фильму всё неоднозначно..
После освобождения Псковщины и восстановления Советской власти о. Александр был арестован и много лет провёл в заключении.