Языческая Русь. Ритуальная баня.

[Amalienau]

Мыльнянка, которая хорошо мылится, и которой славяне мылись:

 

[Amalienau]

Ещё, пояс у славян имел большое ритуальное значение (как оберег), пояс-
был непременным атрибутом как женской, так и мужской одежды. )) Причем силу он имел тогда, когда был завязан, образуя замкнутый круг. ))) А круг- это атрибут солнечного божества, солнечного диска. ))

 

[Amalienau]

И всё? А где большой рассказ?

Про меня? ) Это пришлось бы отдельную тему создавать. ))
Здесь ведь про древних славян. ))

 

[Mатильда]

Ещё, пояс у славян имел большое ритуальное значение (как оберег), пояс-
был непременным атрибутом как женской, так и мужской одежды. )) Причем силу он имел тогда, когда был завязан, образуя замкнутый круг. ))) А круг- это атрибут солнечного божества, солнечного диска. ))

Думаю на поясе какие то знаки были. Помню моя бабушка носила под низ поясок с какими то молитвами. А раньше, наверно какая то символика была.

 

[Amalienau]

Думаю на поясе какие то знаки были. Помню моя бабушка носила под низ поясок с какими то молитвами. А раньше, наверно какая то символика была.

Была. )) Посвященная богу солнца, а также племенным тотемам. ))
Кстати, в Древней Руси женскому образованию уделялось не меньшее внимание, чем мужскому:
в Новгороде находят множество берестяных табличек женского авторства. )
В языческой Руси по длине пояса можно было судить и о социальном статусе обладателя. )) У богатых - длиннее и шире пояса.)) А ещё, много перстней носили, это было и украшение и талисман. Причем не только на руках, но и на ногах перстни носили: в Подмосковье археологи нашли несколько курганов с останками в ножных перстнях. )) С перстнями были связаны как свадебные ритуалы (обмен перстнями), так и печати ставили перстнем. )) Перстень - от перст (палец). При этом ещё была традиция нанизывать перстни на цепочку и носить как бусы , отсюда и женские груди тоже звались перси, во многих славянских языках. )

 

[Amalienau]

На флаге Беларуси можно заметить узоры, уходящие корнями в языческие времена:

 

[Гадалка]

которое звали мыльный корень

сейчас тоже его используют в шампунях, и гелях. Некоторых марок. Натур продукт.

 

[Amalienau]

сейчас тоже его используют в шампунях, и гелях. Некоторых марок. Натур продукт.

Кстати, мне на собственном опыте приходилось сталкиваться с этим мыльным растением. У него даже лепестки цветов при малейшем растирании превращаются в мыльную пену ничуть не хуже обычного мыла , причем даже без воды. )))
Вот таким мыльным растением и мылись древние славянки со славянами. Наряду с маслом, сметаной , которые при смешении с золой тоже мылятся. ))) :winter_4:

 

[Гадалка]

типом бани была именно печка

да я видела наверно такую давно, правда, в одной старой деревни печь огромная на ней и спали в ней и мылись и вроде называли Русская печь, если ничего не путаю.

 

[Amalienau]

да я видела наверно такую давно, правда, в одной старой деревни печь огромная на ней и спали в ней и мылись и вроде называли Русская печь, если ничего не путаю.

В Польше точно такие же печки были в древности. ))
Наверху печки спали, а внутри печки и хлеб жарили, и парились. )
Потому баня на польском и зовется "лазенка", что в неё влезали, а не входили. ))

Кстати, печка в доме была всего одна (делать две печки- это безумно дорого).
Конечно, зимой кроме печки никакого другого отопления не было, и вся семья на этой печке спит.
А если в многодетной крестьянской семье места у печки всем не хватает, то или на полатях у печки спать, или на лавках у печки. Конечно, супружеским парам вольно-невольно приходилось ночами ахаться в той же самой комнате, где и другие члены семьи ночуют.. А что делать: не в сарай же им идти ночевать, там отопления нет, быстро замерзнешь, особенно если на улице зима -20..

 

[Amalienau]

Клео (Иоанна Клепко, Польша) поёт о славянском единстве. Песня "Мы- славяне", на польском,
начинается с 00:20. ) Кстати, очень редкое явление для современной польской эстрады, когда из Польши замечают духовное единство славянского мира, а не стараются дистанцировать Польшу и Россию по разным углам. )))

 

[Amalienau]

И кстати, в ролике показаны и старинные польские костюмы.. )
Ещё, могу сказать, что одежды языческой Древней Руси практически идентичны одеждам языческой Древней Польши. )

Добавлено через 22 секунды

@Гадалка,

Добавлено через 26 секунд

@Ольга,

Добавлено через 39 секунд

@Луша, @Nirvana,

 

[Amalienau]

Ажурные ромбы на флаге Беларуси- языческий символ плодородия. )

 

[Гадалка]

Потому баня на польском и зовется "лазенка", что в неё влезали, а не входили. ))

да такую и видела и да она одна была на здоровый дом. Может конечно и влазили парится, скорее всего, это я так выразилась потому как на слуху осталось. Я же мелкая тогда была....

парам вольно-невольно приходилось ночами ахаться в той же самой комнате, где и другие члены семьи ночуют.

это ужасно конечно, но если вспомнить как жили люди в коммуналках, или в деревнях в каких то бараках семьями за занавеской, то по неволе ни ахать и ни крякать не будешь.. ::D:

 

[Amalienau]

@Гадалка, рад видеть тебя вновь тут. ))
Мысли вслух: знаешь , я вот пишу, пишу, но никто ни о чем не спорит, и не оспаривает ни один тезис, иногда невольно возникает ощущение, что я сам с собою веду монолог, или словно лекцию читаю по древней истории, а аудитория молча слушает. ))

 

[fairy tale]

Нда.. условия конечно никуда не годные (
@Amalienau, интересно, почему комнаты не перегораживали хотя бы ?

 

[Amalienau]

Нда.. условия конечно никуда не годные (
@Amalienau, интересно, почему комнаты не перегораживали хотя бы ?

Комнаты? Была всего 1 комната, потому что печка одна на весь дом. ))
Если строить вторую комнату, то без печки там зимой будет холодрыга, кто ж там жить будет? ))
Тем более , если учесть, что стеклянных окон не было, вместо стекла был бычий пузырь. )
Во-вторых, дом деревянный, а без капитального ремонта (это дорого), он уже через некоторое время будет состоять отчасти из подгнивших бревен, где роют ходы разные жуки и насекомые. ))
И представьте, насколько это все холодопроницаемо. ))

Единственную комнату- можно перегородить куском ткани, конечно.. ))
Но только звуки все равно ведь будут слышны, или придется двоим как-то стараться молчать. ))

Добавлено через 2 минуты

@hardi, @Гадалка,

 

[Amalienau]

К дому вплотную пристраивали баню (для экономии стройматериалов и денег, ведь тогда предбанник строить не придется). У бани было 2 выхода: одна дверь- выход из бани в дом.
Вторая дверь- выход из бани на улицу. ))

Дом - всего одна комната с печкой, которая одновременно является и кухней и спальней.
Для похода в баню- в этой же единственной комнате и раздевались, потом входили в баню.
В бане тоже есть своя печка, но , в отличие от домашней, эта печка не топится каждый день (а только в банный), и во-вторых, она намного меньше домашней, и труба у неё меньше. ))
Приготовить баню- немало времени: с утра и до обеда вся семья носила воду, рубила дрова и топила печку. ))

Частная крестьянская баня- тоже всего 1 помещение, где и парились веником, и мылись. А чтобы смыть мыло с волос и тела- выходили голые из бани на улицу, и окунались в ближайшую реку или озеро. )) Как летом, так и зимой. Если зимой- тогда предварительно и прорубь готовили. ))

 

[Amalienau]

Нравится читать труды Костомарова. ))
Известный русский историк, знаток жизни русского народа в XVI–XVII веках Н. И. Костомаров пишет:
http://ruvera.ru/parnaya_banya_2
«Обыкновенно ходили в мыльню после обеда, не страшась от этого вредных последствий. Жар был нестерпимый. На скамьях и полках постилалось сено, которое накрывалось полотном. Русский ложился на него и призывал себя бить до усталости, потом выбегал на воздух и бросался летом в озеро или реку, подле которых обыкновенно строились мыльни, а зимой катался по снегу или обливался холодной водою на морозе. Всегда, кто ходил в мыльню, тот и парился: это было всеобщим обычаем. В общественных мыльнях было два отделения, мужское и женское; они отделялись одно от другого перегородками, но вход и в то, и в другое был один; и мужчин, и женщин, входя и выходя в одну дверь, встречались друг с другом нагишом, закрывались вениками и без особенного замешательства разговаривали между собою, а иногда разом выбегали из мыльни и вместе катались по снегу».
«В более отдалённую старину, — продолжает историк, — было в обычае и мужчинам и женщинам мыться в одной мыльне, и даже чернецы и черницы (монахи и монахини — авт.) мылись и парились вместе»

 

[fairy tale]

Бедные люди...