-
Форум Web-Dialog.com работает только в режиме чтения!
Для тех, кто устал от политики, политических баталий и сопутствующего негатива, я открываю ресурс нового формата.
Наш новый, мирный, комфортный, домашний, интересный, творческий
Форум БЕЗ ПОЛИТИКИ.
Гостям форум недоступен, но после регистрации вас ждёт уютная душевная атмосфера и интересное дружелюбное общение.
Стучите - и вам откроют.
И создал Бог человека. А потом - женщину...
- Автор темы Конфетка
- Дата начала
- Ответы 204
- Просмотры 9 тыс.
Змеем могли и человека звать. Как у индейцев. Чингачгук Большой Змей. В древности был тотемизм и было распространено называть людей именами животных.
Может и так быть.
А может он начал говорить после того, как съел плодов. Чисто теоретически.
Добавлено через 2 минуты
Нет. Там чётко говорится:
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог.
Так что Змей это зверь, полевой.
А лесных змей разве не бывает, только полевые?
Эдемский сад с деревьями- это полем сложно назвать..
Эдемский сад он всего лишь сад на земле, и пока вход в него был открыт, туда входить и оттуда выходить могли все, в т.ч. и звери, и ангелы, и люди.
Херувима? А кто это? Очередная нелепость книги. ))
Когда бог создал землю его не было. Не создавал он его.
Вот пример, первая глава целиком, чтоб понятнее было. Где там о создании ангелов и прочих херувимов?
1.27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Быт 5, 1-2. Мф 19, 4. Мк 10, 6. 1 Кор 11, 7. Кол 3, 10.
1.28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. Быт 8, 17. Быт 9, 1, 7.
1.29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; Быт 9, 3.
1.30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
1.31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Пс 110, 3. Сир 39, 21.
Бытие. Глава 1
1.28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. Быт 8, 17. Быт 9, 1, 7.
1.29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; Быт 9, 3.
1.30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
1.31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Пс 110, 3. Сир 39, 21.
Бытие. Глава 1
В этой главе сказано, что бог создал человека. Мужчину и женщину.
И ни слова об ангелах.
Но уже во второй главе противоречие.
2.15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
2.16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
2.17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Рим 5, 12. Рим 6, 23.
2.18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Еккл 4, 8-9.
[...]
2.21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
2.22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. 1 Тим 2, 13.
2.23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. 1 Кор 11, 8.
2.16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
2.17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Рим 5, 12. Рим 6, 23.
2.18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Еккл 4, 8-9.
[...]
2.21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
2.22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. 1 Тим 2, 13.
2.23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. 1 Кор 11, 8.
Как это? Получается, сначала бог создал двоих. Потом куда-то дел женщину (потерял, наверное). Потом воткнул дерево, запретил его трогать. И только после этого была создана Ева. Из ребра Адама. По всему выходит, только Адама касался запрет. Ева вообще не причем.
Все норм? Все логично? Да?
Не думаю, что печально. ))
Я не очень разбираюсь во флоре и фауне 5000-летней давности. Может тогда и были змеи, которые своим ползаньем по дереву соблазняли бы людей на поедание запретного.
Но вы пишете змей с заглавной буквы. То есть это не вид, а имя собственное? Так же как и лошадь - Лошадка (ау!)
P.S. о змее не будем )) Нет ответа, ну и хрен с ним. Пока что. ))
возможно, потому что создание херувимов, ангелов и всех небес это одно, а создание людей и земли - другое?
двоих и создал, они были двое - одна плоть, потом Еву "вынул" из Адама
Все послушание через страх.
Человека создали и поместили в Едем "чтобы возделывать его и хранить его" , а не лопать то, что ему не принадлежит.
Добавлено через 57 секунд
Это телефон мой упорствует, мне лень за ним исправлять каждый раз.
Значит бредни о том, что люди были гремафродитами, не такие уж и бредни?
Или все же вернее то, что сказано в апокрифах. Первой женщиной была Лилит?
Лениво искать. Где-то там, в книге (весьма противоречиво) написано, когда появились ангелы. У разных пейсателей по-разному.
Но мы ведь книгу смотрим? Принятую и одобренную церковью. Верно? Там нет ничего о создании ангелов. Даже между строчек не помещаются. ))
Так вот не получается послушания через страх.Все послушание через страх.
Ну, совсем все прекрасно!
Человек был создан рабом. Садовником, если быть точным.
Думаю, всё возможно.
Про Лилит история темная с переводами. Потому ничего не знаю.
Верно. Все, что нужно богу от человеков - послушание. Покорность. Страх.
Да? А книгу Еноха и Пистис София не будем смотреть? Жаль.
Добавлено через 1 минуту
Если я беру клубок ниток и вяжу из них носки, то, может быть, нитки на меня и обижаются, что я собираюсь их носить на ногах для собственного тепла, но таки я в своём праве, потому что я, а не нитки, решаю, что мне вязать.Ну, совсем все прекрасно!
Человек был создан рабом. Садовником, если быть точным.
Будем )) Еноха люблю ))
Если не ставить охранника перед запретной вкусняшкой,
то это можно назвать искушением.
Верно )) Но вы же не будете запрещать своим носкам пачкаться и дырявиться? Потому что понимаете, это бесполезно. Постараетесь минимизировать ущерб. А не запугивать нитки страшными карами.
Ммм, ты знаешь, что нельзя брать то, что тебе не принадлежит? Даже если ну очень хочется?
Охранники в магазине тоже могут прийти и есть с прилавка любую колбасу в любой момент и им ничего за это от директора не будет?
Можно ))
Тогда получается, что бог не только врун, но и провокатор. ))