это происходит при постановке в фундамент постулата навроде
Религиозное чувство (фитра Ислама) человека является чувством врожденным, т.е. заложенным в его природу в момент создания, а не приобретенным позже. Поэтому каждому человеку присущи вера в Бога и такая особенность, как желание поклоняться Ему. На протяжении всей истории человечества, в любые времена и эпохи, это чувство связывало человека с какой-либо религией, будь она правильной или ложной.
то есть предполагается, что у человека есть неотъемлимая нужда в этом. которая ничем не обосновывается, как правило. вообще обоснования есть (химические), но они не всеобьемлющи. в сознании могут и вполне себе доминируют и другие потребности, при которых знать, почему гремит гром не так уж и важно. в строгой няне тоже уже нуждается не каждый. а сон воспринимается как развлечение. кто то приходит к тому, что обезьяны и адамы - настолько далекое от его нынешнего существования понятие вообще никак на него не влияет, как и значение этой функции. потому уже нельзя разделить всех пополам, есть третья сторона, которая вообще не задается этими вопросами или ответы на них одинаково незначительны.Религия дает объяснение: • Религия появилась для объяснения непонятных природных явлений. • Религия объясняет загадочные личные переживания – сны, предвидение и т. п. • Религия объясняет происхождение всего. • Религия объясняет существование зла и страданий. Религия дает утешение



