У каждой эпохи- своя женщина?

[Чира Бедокур]

У нас в селе была эпоха Бабы Аллы Хохлушки, потому что сколько себя помню она всегда торговала семечками в Центре, и её семечки пользовались офигенным спросом, она их жарила так..даже когда пришло время семечек в красивых упаковках, все всё равно шли к ней и покупали у неё...два года её уже нет, она умерла на 89(!!!) году жизни и до последнего торговала, не ради прибыли, а ради удовольствия и общения...теперь в Центре как то пусто стало, особенно водилы "маршруток" скучают...можно было и семечек купить и за жизнь поговорить....вот это женщина эпохи, а то какие то Королёвы с Орловыми...

 

[Сибирский дед]

@Amalienau, а кто составил сей поминальник, вы нам не раскроете тайну? Просто интересно, кому пришло в голову уравнять Екатерину или Елизавету Петровну со вкладом в историю Евдокии Стрешнёвой?
Или критерием являлась красивошность?

Никто никого ни с кем не уравнивал...
На мой взгляд, автор просто составил список известных женщин и попытался совместить их даже не с эпохой, а ко времени, в котором они жили... Имхо.

 

[Сибирский дед]

У нас в селе была эпоха Бабы Аллы Хохлушки, потому что сколько себя помню она всегда торговала семечками в Центре, и её семечки пользовались офигенным спросом, она их жарила так..даже когда пришло время семечек в красивых упаковках, все всё равно шли к ней и покупали у неё...два года её уже нет, она умерла на 89(!!!) году жизни и до последнего торговала, не ради прибыли, а ради удовольствия и общения...теперь в Центре как то пусто стало, особенно водилы "маршруток" скучают...можно было и семечек купить и за жизнь поговорить....вот это женщина эпохи, а то какие то Королёвы с Орловыми...

Интересный подход...
В моей родной деревне была фельдшер Галина... Колхоз отправил ее учиться, вернулась... И почти пятьдесят лет отработала верой и правдой... Никакого отказа никому... И днем и ночью... Золотой человек...
Тоже умерла уже, царствие ей небесное... Все о ней вспоминают добром... Не хватает...
Но в таких случаях можно привязать к эпохе, но на местном, сами понимаете, уровне... Автор же мыслит если и не в глобальном, то уж точно - в государственном масштабе...

 

[КарЛеонова]

В 20 веке эту общественную нишу у балета "отобрал" спорт,

Советские фигуристки в парном катании 1970-1980е годы.

 

[Чира Бедокур]

Но в таких случаях можно привязать к эпохе, но на местном, сами понимаете, уровне...

так это самый нужный уровень....какое мне дело до балерины Ксешинской. поблядушки царя Николая. какая это нафиг эпохальная женщина....там в списке половина баб знамениты только тем, что с кем то переспали или ходят слухи о их любовных связях...Гурченко, но какая нафиг эпоха, ну актриса. ну не плохая...таких как Гурченко в то время хоть ложкой черпай...

 

[Firebird]

Раневскую забыли)

 

[Чира Бедокур]

Раневскую забыли)

Раневская в понедельник по 1 каналу...

 

[Darina]

м

Странно, потому что Фанни Биас была раньше

не тоже странно, потому что Фанни Биас была одной из первых балерин, кто украсил свой танец отдельными позами на пальцах, то есть приподнимаясь как можно высоко на кончики пальцев. А Тальони танцевала на пуантах - специальных туфлях. И не отдельные позы - а целый танец.
Можно сравнить их изображения, оставшиеся с тех времен -
Биас

Тальони

историю балета я знаю хорошо, и у меня есть учебники по истории балета, написанные как советскими историографами, так и на английском....Биас НЕ считается первой балериной вставшей на пуанты

 

[Цветок Магриба]

@Darina, русская Вики пишет, что она была одной из первых, кто освоил пуанты.
Фанни́ Биа́с (фр. Fanny (Anne-Françoise) Bias, 3 июня 1789, Париж — 6 сентября 1825, там же) — артистка балета, солистка Парижской Оперы с 1807 по 1825 год. Наряду с Эмилией Биготтини — ведущая танцовщица периода Реставрации. Одна из первых балерин, освоившая танец на пуантах.

В другом месте:
Пуанты XIX века были схожи с бальными и уличными туфлями конца XVIII столетия, появившимися, когда француженки, отдав дань революции, отказались от каблуков. Туфли стали делать из шёлкового атласа, на плоской кожаной подошве с носком прямоугольной формы. Подниматься на кончики пальцев в подобных туфлях начали танцовщицы Фортуната Анджолини, Женевьев Гослен и Фанни Биас.

Мне непринципиально, конечно) любопытно просто стало

 

[Darina]

@Darina, русская Вики пишет, что она была одной из первых, кто освоил пуанты.
Фанни́ Биа́с (фр. Fanny (Anne-Françoise) Bias, 3 июня 1789, Париж — 6 сентября 1825, там же) — артистка балета, солистка Парижской Оперы с 1807 по 1825 год. Наряду с Эмилией Биготтини — ведущая танцовщица периода Реставрации. Одна из первых балерин, освоившая танец на пуантах.

В другом месте:
Пуанты XIX века были схожи с бальными и уличными туфлями конца XVIII столетия, появившимися, когда француженки, отдав дань революции, отказались от каблуков. Туфли стали делать из шёлкового атласа, на плоской кожаной подошве с носком прямоугольной формы. Подниматься на кончики пальцев в подобных туфлях начали танцовщицы Фортуната Анджолини, Женевьев Гослен и Фанни Биас.

Мне непринципиально, конечно) любопытно просто стало

ну, одной из первых...но первой таки была Тальони)

 

[Darina]

кстати, а у меня написано -
Мария Тальони (итал. Maria Taglioni). Родилась 23 апреля 1804 года в Стокгольме — умерла 22 апреля 1884 года в Марселе. Знаменитая балерина XIX века, балетный педагог, представительница итальянской балетной династии Тальони, одна из центральных фигур балета эпохи романтизма.
Парижскую публику Мария покорила в 1827 году в «Венецианском карнавале», с тех пор она часто танцевала в парижской Опере.
В марте 1832 года в парижской Опере состоялась премьера балета «Сильфида», ознаменовавшего начало эпохи балетного романтизма, неотъемлимыми атрибутами которого стали белое балетное платье с юбкой-пачкой и танец на пуантах, которые Мария вместе сосвоим отцом Филиппом Тальони ввела в балет.
****
Виртуозная сложность хореографии "Сильфиды" – скольжение, бег, замирание на пальцах одной ноги – была доступна только Марии.

О Фанни Биас такого не пишут

 

[Арх_Ангел]

Ольга.
которая княгиня.
знатным символом своей эпохи была.

 

[Чира Бедокур]

И в чём её знатность и эпохальность?

 

[Арх_Ангел]

И в чём её знатность и эпохальность?

Дала древлянам мзды. Ну то есть наоборот

 

[Чира Бедокур]

Дала древлянам мзды. Ну то есть наоборот

в те времена постоянно кто-то кому -то давал, обычное, не эпохальное дело...

 

[Арх_Ангел]

в те времена постоянно кто-то кому -то давал, обычное, не эпохальное дело...

но тем не менее в летопись попала )))

 

[Чира Бедокур]

но тем не менее в летопись попала )))

как правительница....в летописи попали ВСЕ князья правившие Русью...

 

[Malabarka]

как правительница....в летописи попали ВСЕ князья правившие Русью...

Не знаешь истории-не спорь.

Первая женщина, признанная святой на Руси, сначала была язычницей и прославилась страшной местью за смерть мужа. Но затем она же принесла христианство в русские земли и воспитала внука князя Владимира, впоследствии крестившего всю Русь.

4 страшных мести княгини Ольги​

Ольга появляется на исторической сцене после смерти своего мужа князя Киевского Игоря в 945 году (согласно русской летописи «Повесть временных лет»). Его зверски убили во время сбора дани с подчиненных Киеву земель древлянских племен. Игоря привязали к двум согнутым осинам, и когда они выпрямились, его разорвало надвое.

Убив киевского князя, древляне решили, что могут завладеть и его престолом. Для этого они хотели женить своего князя Мала на юной вдове Игоря и послали к ней сватов.

1. По всей видимости, княгиня Ольга, несмотря на свой возраст, хорошо поняла опасность, угрожавшую ей и всей Киевской Руси. Когда к Киеву приплыла лодка с двадцатью послами древлян, она не стала им отказывать. Наоборот она повелела своим слугам поднять всю ладью и на руках принести в Киев, чтобы оказать древлянам большую честь и уважение. Когда же их внесли в Киев, то бросили в глубокую, специально для этого вырытую яму.
2. Так как рассказать древлянам о постигшей их послов участи, видимо, было некому, они поверили посланнику киевлян, сказавшему, что Ольга и рада бы выйти замуж, да хочет, чтобы древляне прислали своих более знатных людей сватами.
   
   И на этот раз в Киев прибыли представители лучших древлянских родов, купцы и бояре. Ольга же повелела им помыться в бане с дороги, прежде чем она их примет. Когда послы пошли мыться, то их там закрыли, а баню сожгли.
3. Вслед за этим, взяв лишь малую дружину, Ольга сказала древлянам, что перед свадьбой хочет по славянскому обычаю устроить пир («тризну») на месте гибели своего мужа в древлянской земле. Древляне спросили, где же их посланные ранее сваты, но Ольга успокоила их, говоря, что они следуют вместе с ее дружиной. И вот на могиле мужа она устроила большой поминальный пир, где древляне пили, а дружина Ольги прислуживала им.
   
   Когда древляне опьянели, ольгины дружинники их убили.
4. Но и это было не все. В 946 году Ольга большим войском вышла против древлян и осадила их главный город Искоростнень. Древляне стояли насмерть, и целый год не могли киевляне победить их. Тогда Ольга послала им гонцов с предложением закончить осаду и помириться, если древляне согласятся ей дать совсем небольшую дань: по три голубя и три воробья с дома.
   
   Ничего не подозревающий противник выполнил ее условие, но с наступлением ночи Ольга велела привязать к каждой птице по труту (палочка из горючего материала), зажечь их и отпустить. Все они полетели по своим крышам, которые тогда были соломенными, и в одночасье загорелся весь город. Древляне в ужасе бросились бежать из него, где их встретило киевское войско. Город пал, а выживших древлян обложили большой данью.

Несмотря на столь изощренную месть, Ольга вовсе не была самодуркой, одержимой страстями. Расправа над древлянами в те жестокие языческие времена была наглядным жестом для всех, кто бы еще мог подумать, что можно захватить киевский престол, лишившийся князя. Кроме того, подобные шаги принесли ей поддержку и внутри государства: и дружина, и местная знать увидели в ней решительную и политически зрелую правительницу.

Ольга также посетила подвластные Киеву земли и установила там «погосты и уроки»: точные размеры дани и административные центры, где они должны собираться. Она поняла, что смерть ее мужа произошла во многом из-за четко не установленных правил сбора и размера дани. Теперь же княжеские представители не только отвечали за сбор податей, но и следили за порядком, решали судебные споры. Князю не было необходимости самому собирать дань. В сущности, Ольга создала первый административный аппарат, позволявший получать дань и информацию через своих подчиненных, не покидая столицу.

Так еще в молодости Ольга снискала себе прозвище «самой мудрой».

 

[Malabarka]

@Арх_Ангел, приходи сюда

Скажи привет форуму! Чат для новичков. ч.5

Он воспитан псичей, там все обидчивые давно вымерли, как мамонты)) Так это заметно, но обиделся, когда я ему это написала :ag:

web-dialog.com

Будем тебя приветствовать!

 

[Чира Бедокур]

Не знаешь истории-не спорь.

ну и нахрена нужна была эта историческая летопись? Эпохальность то в чём? Прожила примерно 50 лет, правила 15 лет, да и то, с 945 была регентшей при сыне Святославе, пока тот рос и воевал...ничего великого не совершила, никаких глобальных изменений в государстве не сделала, тот же внук, Владимир сделал больше для Руси...эпохальная женщина это Екатерина Вторая, за ней Елизавета Петровна...все остальное лирика...