Китайская философия

[Toreador]

 

[rue soleil]

Мне кажется что основа философских мировоззрений да и религии Китая основное это-терпение,терпение ,терпение.
Имхо
я в этом поверхностна))

 

[MOL4UN]

 

[Toreador]

Шесть возрастов Конфуция

Кто из нас не задумывался о своём предназначении и смысле жизни? Сколько людей, столько и мнений на этот счёт. Великий Конфуций провёл немало времени в размышлении над этими вопросами. Играя на свирели за чаем в беседке под сенью столетних деревьев, вспоминал он минувшие дни, которые складывались в месяцы, месяцы — в года, а года — в десятилетия. Бурная жизнь учёного в период воюющих царств давала много пищи для раздумий. А в результате родились шесть основных жизненных этапов. Они теперь известны повсеместно, и в любом храме Конфуция можно прочитать краткую инструкцию великого мыслителя, на основании его жизненного опыта, где же человека ожидает возраст счастья.

Конфуций делится знаниями с учениками

吾十有五而志于學
В пятнадцать лет осознал взаимодействие пяти элементов (дерево, огонь, земля, металл, вода) и направил своё сердце на получение знаний.

三十而立
В тридцать лет уверенно стою на ногах (мой характер сформировался).

四十而不惑
В сорок лет пришла свобода от сомнений.

五十而知天命
В пятьдесят лет понял волю Неба.

六十而耳順
В шестьдесят уши научились слушать, отличая правильное от неправильного.

七十而從心所欲, 不踰矩
В семьдесят умею следовать желаниям своего сердца, не переступая грани дозволенного законом.

 

[Toreador]

Дни с 4 по 6 апреля являются выходными в Китае.

Дело в том, что в это время отмечается праздник Цинмин, который еще называют Днем поминовения усопших. С праздником связано множество ритуалов, чьи корни уходят в глубокую древность, а кроны впитывают все социальные изменения и тенденции в стране, поэтому иностранцу непросто разобраться в том, что творится вокруг в эти три весенних дня.

Происхождение и смысл Цинмин

Цзе (清明节;Qīngmíngjié) буквально переводится как «праздник чистого света». Он отмечается на 15-й день после весеннего равноденствия, который выпадает либо на 4-е, либо на 5-е апреля. В 2015 году он попал на 5-е число, но по традиции выходными всегда считаются три дня с 4 по 6 апреля. В древнем Китае почитание умерших предков было важнейшим обрядом, на него не жалели ни средств, ни времени, и проводился он регулярно, в некоторых населенных пунктах едва ли не каждые две недели. И это не считая других праздников и фестивалей.
В 732 году император династии Тан по имени Сюань-цзун решил положить конец этой расточительности, и установил единый для всей страны День поминовения усопших — праздник Цинмин — когда людям было позволено посещать могилы предков. Эта традиция сохраняется до сих пор.
После прихода к власти в 1949 году, китайское коммунистическое правительство пыталось бороться с этим праздником, как с пережитком прошлого, однако неофициально люди продолжали отмечать этот день. В 2008 году Цинмин снова стал государственным.

Цинмин в китайском искусстве Праздник, установленный в эпоху Тан, вдохновлял поэтов того времени. Ярким примером служит произведение Хань Хуна.

 

[Toreador]

Никогда не мог понять, как они это делают...

Резьба по кости в древнем Китае начало формироваться в 3 – 10 в. до н. э. Вершиной творчества это искусство достигло в эпоху династии Мин (1368-1644 годах). Из кости начали вырезать различные безделушки и предметы быта: шкатулки, подносы, рамки для картин, курительные трубки, нюхательные бутылочки, клетки для птиц и сверчков и т. п.
китай

Самое известное произведение китайских резчиков – «шар в шаре», чья история насчитывает около 1000 лет. Первый этап работы - кусок кости обрабатывается и приобретает форму идеального шара.
Затем мастер просверливает в этом шаре несколько отверстий конической формы, чьи вершины сходятся точно в центре шара.

Следующий этап: в каждом отверстии наносятся разметки, которые показывают сколько шариков будут находиться уже внутри внешнего шара. После этого мастер он начинает вырезать шарики, начиная с лежащего в самом центре, на пересечении конусообразных отверстий.

Специальным изогнутым резцом начинается вытачивание шариков поочередно, начиная с внутреннего. Затем шарики , вращая друг в друге, покрывают гравировкой или резьбой. Самая первая такая сфера относится к династии Сун (960 – 1279 гг.), это был трехслойный шар.

Мастеру приходится полагаться лишь на собственное чутье, годы опыта и острое лезвие своего резака, т.к. проделанные отверстия не позволяют ему видеть, что происходит внутри шара. Все последующие шарики также вырезаются изнутри. При этом ошибись мастер хоть на волосок – и вся работа пойдет насморку.Самым сложным среди «решетчатых шариков внутри шариков» считаются выполненные на заводе Резьбы по слоновой кости Даси в Гуанчжоу.

 

[Toreador]

 

[Talamasca]

 

[Talamasca]

Недалеко от Пекина расположена китайская "Долина царей" - 13 гробниц императоров династии Мин (明十三陵).

Интересно, что для Императорских гробниц, в отличие от могил простых смертных, используется слово 陵 (líng). Раньше это было запретное место: никто, кроме посвященных, не имел права доступа сюда. И даже император, навещающий своих предков, обязан был перед вратами спешиться с коня и далее идти пешком.

К могилам императоров ведет священный путь - 神路 （shénlù) - широкая дорога, выложенная мрамором. По центральной дорожке шли те, кто нес жертву, слева от центра дорожки шел император, справа - чиновники.

Строительство дороги началось при императоре Чжу Ди (朱棣 Zhū Dì) в 1435 году. Дорогу стерегут каменные животные и генералы.
За львами сидят мифические звери Сечжи (獬豸, xiè zhì) с одним рогом, они различают правду и неправду. Являются символом справедливости и закона.

Дальше - слоны. Слон в китайской традиции символ спокойствия и благополучия.

Ещё одно мифическое животное - Цилинь (麒麟, qí lín) о двух рогах и рыбьей чешуе. Различает добро и зло, дарует детей мужского пола. Символизирует долгую жизнь, великолепие, честность.

 

[Toreador]

10 древних китайских изобретений, которыми вы пользуетесь

БУМАГА

Сложно вообразить себе жизнь без школьных тетрадей, документов или паспорта. Бумагу, из которой все это сделано, изобрели в Китае на стыке I и II веков н.э. Китаец Цай Лунь изготовил ее из коры шелковицы. Неудивительно, что древний лист бумаги дожил до наших дней! Он такой прочный, что больше похож на легкий бронежилет. Секрет изготовления бумаги оставался монополией китайцев следующие 800 лет.

МОРОЖЕНОЕ
Найдется ли в наши дни человек, который его не ест? Разве что по противопоказаниям медицинского характера. А между тем, мороженое тоже изобрели в Китае. Сначала его рецепт был таким: молоко плюс снег. Все гениальное просто! А в Европу идею мороженого привез Марко Поло вместе с еще одним чудом…

ЛАПША
Вот второе чудо, привезенное нам знаменитым путешественником из загадочной новой страны в 1292 году. Итальянские спагетти, макароны, лапша в вашей тарелке куриного супа – все это существует потому, что когда-то в Китае изобрели блюдо, которое могло долго храниться: недорогое и вкусное. Самой древней сохранившейся лапше 4000 лет. Она дожила до наших дней случайно, потому что глиняная посудина оказалась плотно прикрытой землей. В самом Китае лапша – символ долголетия и силы, поэтому ее традиционно подают на свадьбах и на новый год.

НОЛЬ
…без которого мы не мыслим математику, цифры и десятичную систему счисления также придумали китайские математики. Известно, что десятичной системой счисления китайцы пользовались еще за 2300 лет до того, как ее ввели в Европе. То есть, в XIV веке д.н.э.

ТУАЛЕТНАЯ БУМАГА
…обыденный предмет в нашем быту. А вот в Китае долгое время после ее изобретения туалетной бумагой разрешалось пользоваться только императорской семье. Впервые туалетная бумага была упомянута в исторических источниках 589 года. А уже в середине XIX века в одной провинции Чжензян за год произвели 10 миллионов пачек туалетной бумаги.

ШЕЛК
…действительно придумали китайцы. А вот красивая история о том, как жена императора Хуан Ди пила чай, а в ее чашку упал кокон шелкопряда – просто легенда. Согласно этой легенде, в воде кокон распустился на тонкие нити и умная женщина сообразила как это можно применить. Но на самом деле кокон не так-то легко разделяется на шелковые нити. А шелк изобрели задолго до того, как правил Хуан Ди. В 3630 году д.н.э. он уже точно существовал.

ТЕМНЫЕ ОЧКИ
…тоже изобрели в Китае. Только сейчас вы удивитесь еще сильнее. Древние китайцы не пользовались затемненными очками для защиты от солнца. Их носили судьи во время слушания дела для того, чтобы им легче было скрыть эмоции от услышанного. В следующий раз, когда вы оденете черные очки, почувствуйте себя древним китайским чиновником, наделенным большой властью!

ВИЛКА
Вы думали, в Китае едят только палочками? А вот и нет! Еще в захоронениях 2400 года археологи обнаружили костяные вилки. Так что они были изобретены в Китае. А палочками там начали пользоваться только в средние века. Многие считают, что они намного удобнее, если привыкнуть.

ЗУБНАЯ ЩЕТКА
Первыми начали чистить зубы египтяне. Но они делали это с помощью веточки, предварительно ее пожевав и растрепав. А вот зубная щетка в ее почти современном виде появилась в Китае. Чистящей поверхностью в ней была натуральная щетина, взятая с хребта вепря, очень жесткая. Ее крепили к бамбуковой ручке и чистили зубы без каких-либо дополнительных средств. Это изобретение было сделано в 1498 году и, как выяснилось, было достаточно опасным. Археологи не сразу догадались, что бороздки на зубах китайцев того времени были следствием применения зубной щетки.

БУМАЖНЫЕ ДЕНЬГИ
Тоже такая штука, которой мы пользуемся много раз в день, не так ли? И тоже изобретена в Китае! Все вы слышали о Великом Шелковом Пути, по которому в неисчислимом множестве шли торговые караваны. Сначала купцы начали выписывать друг другу торговые квитанции, потому что для заключения оптовых торговых сделок приходилось возить с собой нереально большое количество медных денег. А потом в трудную ситуацию попало государство: начал наблюдаться дефицит меди, многие шахты исчерпались и закрылись. Чтобы облегчить нагрузку на монетный двор и бороться с дефицитом, обратились к успешному опыту купцов. 16 банков были уполномочены печатать бумажные деньги. Позже банкам запретили заниматься этим и был создан единый государственный орган, а деньги стали обеспечиваться серебром и золотом на государственном уровне.

 

[НедоЧеловек Современный]

"Ноль" - это Индия. Прежде я считал именно так.

 

[Toreador]

@НедоЧеловек Современный, может и ошибка... Пойду проверю.

Добавлено через 5 минут

Даже не Индия, Вавилон, в какой-то мере.

Кто изобрел цифру ноль?

Понятие ноля появилось и обрело смысл относительно недавно – только в 5 веке н.э. До этого момента математики пытались выполнять только простейшие арифметические расчеты. Сегодня ноль как символ (или цифра) – понятие, означающее отсутствие любого количества, которое позволяет нам выполнять расчеты и решать сложные уравнения.

Считается, что первая система счета появилась у шумеров. Позже ее значительно усовершенствовали ученые Вавилона. В шумерской системе счета значение символа напрямую зависело от его положения по отношению к другим символам. Роберт Каплан, автор книги » Естественная история нуля», предполагает, что далеким предком современного ноля была пара угловых клиньев, которая использовалась, чтобы показать, что столбик в таблице пуст. Тем не менее, ученые Вавилона никогда не развивали идею нуля в виде числа.

Шестьсот лет спустя математики народа майя использовали понятие «пустоты», то есть ноля в своих сложных календарных расчетах. Ноль для них служил в качестве границы между старым и новым циклом. Однако в уравнениях и подсчетах ноль по-прежнему не использовался.

Некоторые ученые уверены, что индийские математики позаимствовали первоначальную концепцию ноля у вавилонян. Другие, наоборот, считают, что индийский ноль, как число, развивался самостоятельно. Впервые понятие нуля появилось в Индии приблизительно в начале 5 века н.э. Математические уравнения были изложены в форме поэзии или песнопения, но не обозначались символами. Такие слова как «пустота», «небо» или «пространство» изначально символизировали ноль. А в 628 году индийский астроном и математик Брахмагупт заключил абстрактное понятие нуля в символ – точка. Кроме того, он разработал математические операции с использованием этой цифры, написал правила для достижения ноля путем сложения и вычитания, а также обнародовал результаты использования ноля в уравнениях. Именно благодаря ему впервые ноль был признан не только как идея, но и как число.

В течение нескольких следующих веков понятие ноля как числа пробрело популярность и в Китае, и на Ближнем Востоке. И ноль стал неотъемлемой частью арабской системы расчетов, которая была основана на индийской системе. Персидский математик Мохаммед с помощью нуля разработал методы быстрого умножения и деления чисел, которые известны как алгоритмы. Чуть позже ноль проложил свой путь и в Европу.

 

[Darina]

Другой важной темой китайской философской мысли была идея нравственного совершенствования на пути соблюдения правил и ритуалов, изложенная в конфуцианстве.
Основоположником данной философской концепции был Конфуций (551-479 гг. до н.э.).

не ново юыло, для того времени
потому как уже был иудаизм, который имел именно эту идею в основе
не совсем, конечно так, иудаизм даже сложнее в этом плане

 

[Toreador]

Чжун Куй – повелитель демонов

В старину почти в каждом китайском доме на стене висело изображение повелителя демонов Чжун Куя. Считалось, что этот персонаж национальной мифологии убережет дом от несчастий и обеспечит долгие годы жизни его обитателям.

Обычно Чжун Куй (Zhong Kui/ 鍾馗) представал в образе свирепого воина с головой леопарда. На народных лубках облаченный в красную мантию и тяжелые сапоги Чжун Куй изображался с палицей в руках, которой он грозил бесу, пристроившемуся у его ног.

Но откуда возник образ Чжун Куя? Классическая китайская литература знает как минимум два ответа на этот вопрос.

Сон императора

В одном из произведений выдающегося китайского ученого-универсалиста сунского периода Шэнь Ко (1031-1095) рассказывается история из жизни императора династии Тан Сюань-цзуна (годы правления 712-756).

Однажды Сюань-цзун возвращался с осмотра войск вблизи Сианя. На пути императора сразила малярия. Больше месяца он не вставал с постели несмотря на все усилия придворных лекарей и знахарей.

В одну из ночей, когда императора бросало то в жар, то в холод, ему привиделся странный сон о двух демонах. Маленький бес, одетый в красную мантию и босой на одну ногу, схватил мешочек с благовониями любимой наложницы Ян и императорскую флейту из белого нефрита. Воришка принялся убегать что есть мочи.

Но тут появился большой демон, облаченный в синюю мантию, повязанную вокруг талии шелковой лентой, и с нахлобученной на голове фетровой шляпой. Засучив рукава, он догнал маленького демона, схватил его, выдавил ему глаза и проглотил живьем.

Тогда Сюань-цзун попросил демона представиться. Тот не мог отказать императору. «Я Чжун Куй из Чжуннаня. Я покончил с собой, после того как провалил военный экзамен. С тех пор я поклялся, что буду истреблять любых демонов, угрожающих Вам, мой император».

Пробудившись ото сна, Сюань-цзун с удивлением обнаружил, что от его тяжелой болезни не осталось и следа. Тогда он вызвал к себе придворного художника У Даоцзы, в подробностях рассказал свой сон и заказал портрет Чжун Куя, который позже повесил на двери своей спальни.

Император также издал особый указ о том, что все жители Поднебесной в канун Нового года должны украшать свои дома изображением повелителя демонов Чжун Куя, чтобы «изгнать злых духов и очистить атмосферу».
Бедный студент

В своем труде «Универсальная радость» Чжан Дафу, живший в эпоху Цин, поведал любопытнейшую историю. Во времена династии Тан в городе Чжуннане жил мужчина по имени Чжун Куй. Он был родом из очень бедной семьи, однако проявлял большой интерес к наукам и был прилежным студентом.

Воспользовавшись финансовой помощью добрых соседей, Чжун Куй отправился в Пекин, чтобы сдать общенациональный экзамен на право занять государственную должность (такой экзамен проводился в Китае раз в три года). Чжун блестяще прошел все испытания.

Однако счастье Чжун Куя длилось недолго. Император Дэцзун пришел в ярость, увидев при личной встрече с Чжун Куем, что тот обладал откровенно уродливой внешностью, и приказал аннулировать результаты имперского экзамена.

Вскоре Чжун Куй умер от тоски и печали. Очутившись в аду, Чжун излил все свои обиды Царю ада. Тот был тронут откровенностью Чжуна и обратился к Небесному нефритовому императору. Он, в свою очередь, назначил Чжун Куя генералом-укротителем демонов. С тех самых пор Чжун Куй стал божеством, повелевающим бесами.
Эволюция героя

Не только образ, но и имя Чжун Куя со временем претерпело немало изменений. Его история уходит корнями к Периоду шести династий (220—589). Позже родители стали давать новорожденным детям имена, созвучные с именем этого божества. Считалось, что таким образом ребенок будет защищен от злых духов и проживет долгую жизнь.

К началу эпохи Тан Чжун Кай превратился из божества, оберегающего от злых сил, в божество, усмиряющее и истребляющее демонов. В Китае есть несколько вариантов написания имени Чжун Куя, но все они являются омофонами к китайскому слову «чжуй», то есть «палица, посох». Дело в том, что изначально образ Чжун Куя ассоциировался с палицей из персикового дерева, отгоняющей нечисть.

Со временем Чжун Куй стал одним из самых любимых в Китае божеств. Это связано не только с тем, что к нему с почтением относились китайские правители, но и с тем, что этот герой, как говорится, «пошел в народ» благодаря многочисленным отсылкам к его образу в литературе и живописи.

По материалам книги The Origin of Chinese Deities. Foreign Languages Press. Beijing.

 

[Toreador]

 

[НедоЧеловек Современный]

А мне нравится индийская поговорка: "Нельзя быть честным и не честным одновременно, даже в разных местах".
Прочитал эту мысль как эпиграф к какой-то статье. Возможно она и не индийская.

 

[Toreador]

"Дырявые" многоэтажки: почему в Гонконге строят небоскребы с отверстиями

На просторах Китая тысячелетиями пытались постигнуть процесс взаимодействия человека с миром. Жители Поднебесной не торопятся предавать свои традиции или отказываться от них, и именно по этой причине в Гонконге можно найти "дырявые" небоскребы.
От многоэтажных зданий в других государствах местные высотки отличаются одной заметной деталью - в них имеются полноценные сквозные "дыры". Конечно, знатокам может показаться, что на такой шаг пошли архитекторы с целью снижения парусности, что позволило бы небоскребу лучше справляться с порывами ветра. Однако поклонники китайской философии, а также любители фэншуя должны быть осведомлены, зачем именно при строительстве в многоэтажке решили оставить своеобразное "окно".

Дело в том, что местные жители убеждены, что процветает их город в том числе и благодаря драконам, спускающихся с гор, чтобы испить воды, утолив собственную жажду, а Гонконг, как известно, размещен между горами и морем. Если же вся береговая линия будет скрыта за небоскребами, то драконы не смогут попасть к водоему, что грозит неудачами для города.

В связи с этим застройщики, возводя очередную высотку, оставляют в ней значительных размером дыру, на месте которой могло бы оказаться немалое количество квартир. Почем драконы не могут просто облететь высокие здания сказать трудно, но, судя по всему, китайцы просто надеются таким образом оградить себя от бед.

 

[Toreador]

 

[Toreador]

Свиток с наставлениями для гармоничного управления

Канцлер Ди Жэньцзе (狄仁傑) был одним из самых известных сановников и во времена династии Тан, и во времена династии Чжоу (690-705) императрицы У Цзэтянь. Он служил образцом неподкупного придворного. А также стал прототипом героя серии знаменитых детективных романов времён династии Мин, где честный и умный судья Ди распутывает различные хитроумные дела.

Этот талантливый сановник неоднократно впадал в немилость. И при императоре Гаоцзуне, и при императрице У Цзэтянь, вызывая монарший гнев своими прямыми и честными речами. Однако каждый раз его снова ставили на высокие позиции. Канцлер сыграл не последнюю роль в восстановлении династии Тан. Основав свою собственную династию Чжоу, У Цзэтянь всерьёз задумывалась о назначении своими наследниками не собственных сыновей (по фамилии Ли 李), которые по её мнению были слабыми правителями, а одного из племянников, носивших фамилию императрицы У (武). Однажды императрица увидела сон, у огромного попугая были сломаны два крыла. Она попросила канцлера истолковать увиденное. Ди Жэньцзе ответил, что попугай — омоним рода У, а сломанные крылья — сыновья императрицы. Чтобы попугай мог летать необходимо излечить крылья и дать сыновьям возможность править.

Умер талантливый сановник в 700 году. Императрица горько оплакивала его смерть и приказала похоронить его к западу от Храма Белой Лошади, первого буддийского храма в Китае.

В бытность его канцлером, она посвятила ему такие строки:

制袍字賜狄仁傑

敷政術，守清勤。

升顯位，勵相臣。

武則天

Свиток с наставлениями для Ди Жэньцзе

Чтобы успешно вести государственные дела, необходимо иметь чистые помыслы в основе.

Продвигайте людей по заслугам, поощряйте говорящих правду.

У Цзэтянь

 

[Toreador]

Китaйский Зoдиaк сoстaвляют двeнaдцaть живoтных, испoльзyeмых для прeдстaвлeния гoдa, этo крысa, бык, тигр, крoлик, дрaкoн, змeя, лoшaдь, oвцa, oбeзьянa, пeтyх, сoбaкa и свинья. Кaждый гoд связaн с oдним из двeнaдцaти живoтных. Кaждый знaк или живoтнoe имeeт свoю истoрию.