Шантаж

[Сим]

Тогда вот эти выводы делайте не на основе моего сообщения

Легко.

- Для того, чтобы не быть объектом шантажа, желательно жить как "на сцене в зрительном зале" под ослепительным светом софитов.

 

[Talamasca]

Легко.

Спасибо.
Потому что я говорила о противоположном. Что не надо бояться, страх убивает и делает серым пассивным бессловесным ничто. Которое боится поднять голову.

 

[Сим]

Спасибо.
Потому что я говорила о противоположном. Что не надо бояться, страх убивает и делает серым пассивным бессловесным ничто. Которое боится поднять голову.

Я не говорил о страхе перед чем-то.
Страх действительно убивает.

Я говорил о необходимости быть действительно человеком.
И не с самой маленькой буквы.

А для этого - с моей точки зрения - желательно не совершать ничего плохого, постыдного.

 

[Talamasca]

Я не говорил о страхе перед чем-то.

Я говорила., цитатой выше. :girl_sigh:

желательно не совершать ничего плохого, постыдного.

Кто без греха? ::D:

 

[Сим]

Кто без греха?

Под грехом можно понимать неверные с точки поступательного развития человека.
Но человеку свойственно ошибаться.

Поэтому.

Очень важно, не совершая сознательно "греховных" поступков, почувствовать насколько хорошо и насколько несёт добро совершаемое.
И когда человек начинает чувствовать "угрызения совести", то это и есть реальный сигнал к поиску того неверного, что было совершено.

 

[Toreador]

И когда человек начинает чувствовать "угрызения совести", то это и есть реальный сигнал к поиску того неверного, что было совершено.

Это сигнал к тому, что у человека повышенная тревожность. Не более того.

 

[Сим]

Это сигнал к тому, что у человека повышенная тревожность. Не более того.

Тревожность определяется как склонность человека к переживаниям.
По-видимому, этой склонностью обладает каждый человек.

Значит, повышенную тревожность можно понимать как повышенную предрасположенность к переживаниям.
То есть, человек в состоянии "угрызений совести" склонен уделять большее, чем обычно, внимание своим чувственным оценкам.