По мере того как рыбка всё больше сердится на деда, а дед всё ниже прогибается под каблук бабки, море становится всё темнее и темнее, пока наконец не почернело. Это значит, что выражение «у самого синего моря» говорит о самой безоблачной и счастливой жизни, какая была у них сначала.
Нет, не о праздной, когда ничего делать не надо и пироги сами растут на деревьях, а о счастливой. Когда обычным любимым трудом люди добывают себе пропитание и одежду, могут согреться и защититься от нападок дикой природы.
Пушкинские старик со старухой ведь так и живут. Он ловит неводом рыбу, а она прядёт. Живут они в землянке. Дети если и были, то, наверное, выросли и разъехались. Скорее всего, это была рыбацкая деревня или типа того. Сам он в море уже не выходит, возраст не тот, поэтому рыбачит закидной сетью.
Уверяю вас, дед мог быть по-настоящему счастлив. У него не было лишнего в материальном плане, ему хватало необходимого. Именно поэтому он не стал просить у рыбки ничего, не взял с неё никакого откупа. В этом он был абсолютно прав.
Кстати, вот тут я прихожу в недоумение. Если старика не интересуют никакие подарки от рыбы, если у него и так всё есть и ему до лампочки её магические способности, то почему он её отпускает? Мог бы приготовить её на ужин вместе с другими обычными рыбами. Или засолить, засушить, потом пивка попить с ней.
А почему бы нет? Ведь, повторюсь, всё равно от неё ничего другого ему было не надо?
Шучу, конечно.
Слукавил дед.
Бабке вечером он говорит, что «не посмел взять с неё выкупа». Именно не посмел, а не не захотел. Значит, дед просто как-то постеснялся. Был бы понаглее, что-нибудь да попросил бы.
Бабка, как видим, не такая скромная, как её муж. Она, безусловно, держит этого простофилю под жёстким каблуком, вьет из него веревки. Вместо того чтобы убояться мужа, как заповедуют священники при венчании, она смело разевает рот, не боясь получить за это. И не получает, а наоборот, сама втаптывает мужа в землю.
Это не удивительно. Секрет как раз в том, что старик не твёрд в своих убеждениях. Будь он твёрже, будь он стойким в позиции счастливого и бескорыстного человека, бабка и рот бы не открыла. А если и открыла бы, то очень быстро закрыла бы обратно с чуть меньшим количеством зубов.
Но дед именно «не посмел» попросить у рыбки материальных ценностей. То есть он их хотел, но постеснялся. И теперь он будет просить их как бы не от себя, а от имени старухи. Понимаете? Всё будет валить на неё. Это она сварливая баба и ей вечно что-то надо, а не мне. Я-то хороший и безобидный.
А дальше хуже. Горе той семье, где рулит жена. Пусть в конце рыбка и отняла всё, что подарила и оставила бабку у разбитого корыта, но ведь бабка уже побывала столбовой дворянкой.
Как ей теперь снова быть женой рыбака? И как старику теперь рыбачить после всего этого? До конца дней он будет мечтать снова выловить эту волшебницу. Но такой шанс бывает только один раз. Второй раз джэкпот не выпадает.
Нет, не о праздной, когда ничего делать не надо и пироги сами растут на деревьях, а о счастливой. Когда обычным любимым трудом люди добывают себе пропитание и одежду, могут согреться и защититься от нападок дикой природы.
Пушкинские старик со старухой ведь так и живут. Он ловит неводом рыбу, а она прядёт. Живут они в землянке. Дети если и были, то, наверное, выросли и разъехались. Скорее всего, это была рыбацкая деревня или типа того. Сам он в море уже не выходит, возраст не тот, поэтому рыбачит закидной сетью.
Уверяю вас, дед мог быть по-настоящему счастлив. У него не было лишнего в материальном плане, ему хватало необходимого. Именно поэтому он не стал просить у рыбки ничего, не взял с неё никакого откупа. В этом он был абсолютно прав.
Кстати, вот тут я прихожу в недоумение. Если старика не интересуют никакие подарки от рыбы, если у него и так всё есть и ему до лампочки её магические способности, то почему он её отпускает? Мог бы приготовить её на ужин вместе с другими обычными рыбами. Или засолить, засушить, потом пивка попить с ней.
А почему бы нет? Ведь, повторюсь, всё равно от неё ничего другого ему было не надо?
Шучу, конечно.
Слукавил дед.
Бабке вечером он говорит, что «не посмел взять с неё выкупа». Именно не посмел, а не не захотел. Значит, дед просто как-то постеснялся. Был бы понаглее, что-нибудь да попросил бы.
Бабка, как видим, не такая скромная, как её муж. Она, безусловно, держит этого простофилю под жёстким каблуком, вьет из него веревки. Вместо того чтобы убояться мужа, как заповедуют священники при венчании, она смело разевает рот, не боясь получить за это. И не получает, а наоборот, сама втаптывает мужа в землю.
Это не удивительно. Секрет как раз в том, что старик не твёрд в своих убеждениях. Будь он твёрже, будь он стойким в позиции счастливого и бескорыстного человека, бабка и рот бы не открыла. А если и открыла бы, то очень быстро закрыла бы обратно с чуть меньшим количеством зубов.
Но дед именно «не посмел» попросить у рыбки материальных ценностей. То есть он их хотел, но постеснялся. И теперь он будет просить их как бы не от себя, а от имени старухи. Понимаете? Всё будет валить на неё. Это она сварливая баба и ей вечно что-то надо, а не мне. Я-то хороший и безобидный.
А дальше хуже. Горе той семье, где рулит жена. Пусть в конце рыбка и отняла всё, что подарила и оставила бабку у разбитого корыта, но ведь бабка уже побывала столбовой дворянкой.
Как ей теперь снова быть женой рыбака? И как старику теперь рыбачить после всего этого? До конца дней он будет мечтать снова выловить эту волшебницу. Но такой шанс бывает только один раз. Второй раз джэкпот не выпадает.
:
