"По щучьему веленью": абсурдные желания, из-за которых сказку переделали
Для начала – анекдот.
Поймал Иван-царевич золотую рыбку и говорит:
— Хочу большой-пребольшой нос.
Раз — и у него вырос большой нос.
— Хочу уши большие, чтобы завернуться в них можно было.
Два — и у Ивана-царевича вырастают огромные, как лопухи, уши.
— Хочу длинную шею, как у жирафа!
Три — у Ивана-царевича вытягивается шея...
Золотая рыбка в шоке. Она спрашивает:
— Иван-царевич, зачем тебе все это? Почему ты не попросил как все -здоровья, богатства, царевну в жены?
Иван-царевич:
— А что, можно было?
Мне кажется, тот, кто придумал этот анекдот, вдохновлялся изначальным вариантом сказки «По щучьему велению».
Здесь не будет Емели: главный герой именуется просто "мужик" или "убогий". Не будет и печки, решившей стать транспортным средством. Зато информации к размышлению - хоть отбавляй.
Начинается она так:
Жил-был бедный мужичок; сколько он ни трудился, сколько ни работал — всё нет ничего! "Эх, — думает сам с собой, — доля моя горькая! Все дни за хозяйством убиваюсь, а того и смотри — придётся с голоду помирать; а вот сосед мой всю свою жизнь на боку лежит, и что же? — хозяйство большое, барыши сами в карман плывут".
Заметим мимоходом: если у соседа большое хозяйство, барыши уж никак «сами» в карман не текут. Как минимум он этим хозяйством грамотно управляет.
Однако у главного героя своя, ни с чем не сравнимая, логика.
Мужик решает исправить ситуацию оригинальным способом:
«Видно, я Богу не угодил; стану я с утра до вечера молиться, авось господь и смилуется». Начал он Богу молиться; по целым дням голодает, а всё молится.
И вот Бог посылает ему в ведре колодезной воды волшебную щуку. Да еще и с безлимитным тарифом желаний...
И пока читатель на минуту зажмурился, представив себе виллу на Мальдивах и частный самолет, наш герой заказал себе у щуки… обед.
«По щучьему веленью, по божьему благословенью будь стол накрыт и обед готов!»
Дальше еще смешнее ( или трагичнее, это уж кому как).
Потрапезовав, наш герой идет… на улицу нищенствовать.
Ну а что. Он же нищий. Эпизод с волшебной щукой не повод менять свой образ жизни.
Если вы думаете, что это апофеоз нелогичности, вы ошибаетесь.
По улицам идет царевна, раздавая милостыню. Но про мужичка почему-то забыла. И тут наш герой, переварив обед и вспомнив, что он теперь хозяин вселенной, решает ее наказать.
Вот следующее желание. Такое не снилось ни золотым рыбкам, ни джиннам в лампе в самом тревожном сне:
«По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть царевна плод понесёт и родит себе сына!»
Нет от мужика забеременеет, а сама по себе.
Помнится, в варианте Пушкина золотая рыбка глупости терпела не долго. Но мужичку все завихрения его фантазии сходят с рук. Щука давно на свободе, но телепатический телеграф между ней и мужиком работает исправно.
Несчастная царевна, позабыв подать бездельнику, расплатилась за это партеногенезом.
Бедняжка была в смятении и на все расспросы отца отвечала, что не понимает, как это произошло.
Родился младенец. Царь велел нести его по всем дворам и искать отца. Увидев мужичка (который, как вы догадываетесь, и не думал улетать на Мальдивы на частном самолете, а продолжал нищенствовать), ребенок тянет к нему руки. Царь спрашивает, его ли это ребенок. Мужик, не вдаваясь в подробности, отвечает, что не его, а Божий.
Царь насильно венчает царевну с мужиком, садит все семейство в бочку и кидает в море… Мужик, заметим, молчит. Он откроет рот для сакраментальной фразы позже (ничего, что царевна и ребенок напуганы до смерти):
Вот поплыла бочка по морю, понесли её буйные ветры и прибили к далёкому берегу. Слышит убогий, что вода под ними не колышется, и говорит таково слово: «По щучьему веленью, по божьему благословенью распадись, бочка, на сухом месте!»
А дальше – самый сочный эпизод сказки.
Бочка развалилася; вылезли они на сухое место и пошли куда глаза глядят. Шли-шли, шли-шли, есть-пить нечего, царевна совсем отощала, едва ноги переставляет. «Что, — спрашивает убогий, — знаешь теперь, какова жажда и голод?» — «Знаю!» — отвечает царевна. «Вот так-то и бедные мучатся; а ты не хотела мне на Христов день и милостынки подать!»
Как говорится, я не злопамятный, но я злой и память у меня хорошая… И царевна не "не хотела", а забыла ему подать, но мужичок гнет свою линию - все плохие, начиная от соседа и заканчивая царевной, а он один в белом пальто.
Испытания внезапной беременностью и бочкой кажутся ему недостаточным возмездием за милостыню. На которую он и моральных прав-то не имел, ведь уже щучья самобранка накормила его до отвала. Царевна, наверное, потому и не подала, что уловила запах яств и обильных возлияний.
Только доведя несчастную царевну до дистрофии, он наконец-то сжалился над своим измученным семейством и воздвиг на пустыре дворцово-парковый ансамбль.
__________________________________________________________________________________
Картина более чем неприглядная. Бог смилостивился над ленивым и завистливым мужиком, одарив его, по сути, безграничными возможностями.
И он потратил щучью магию не на улучшение экономической и/или экологической обстановки в стране, а на изощренные издевательства над женщиной.
Какой тут «добрый молодцам урок», даже и предполагать не хочу.
Стоит ли удивляться, что А.Н. Толстой сказку переделал почти до неузнаваемости.
https://zen.yandex.ru/media/id/5b76...yh-skazku-peredelali-5d27708e0aca0500ac712182
Для начала – анекдот.
Поймал Иван-царевич золотую рыбку и говорит:
— Хочу большой-пребольшой нос.
Раз — и у него вырос большой нос.
— Хочу уши большие, чтобы завернуться в них можно было.
Два — и у Ивана-царевича вырастают огромные, как лопухи, уши.
— Хочу длинную шею, как у жирафа!
Три — у Ивана-царевича вытягивается шея...
Золотая рыбка в шоке. Она спрашивает:
— Иван-царевич, зачем тебе все это? Почему ты не попросил как все -здоровья, богатства, царевну в жены?
Иван-царевич:
— А что, можно было?
Мне кажется, тот, кто придумал этот анекдот, вдохновлялся изначальным вариантом сказки «По щучьему велению».
Здесь не будет Емели: главный герой именуется просто "мужик" или "убогий". Не будет и печки, решившей стать транспортным средством. Зато информации к размышлению - хоть отбавляй.
Начинается она так:
Жил-был бедный мужичок; сколько он ни трудился, сколько ни работал — всё нет ничего! "Эх, — думает сам с собой, — доля моя горькая! Все дни за хозяйством убиваюсь, а того и смотри — придётся с голоду помирать; а вот сосед мой всю свою жизнь на боку лежит, и что же? — хозяйство большое, барыши сами в карман плывут".
Заметим мимоходом: если у соседа большое хозяйство, барыши уж никак «сами» в карман не текут. Как минимум он этим хозяйством грамотно управляет.
Однако у главного героя своя, ни с чем не сравнимая, логика.
Мужик решает исправить ситуацию оригинальным способом:
«Видно, я Богу не угодил; стану я с утра до вечера молиться, авось господь и смилуется». Начал он Богу молиться; по целым дням голодает, а всё молится.
И вот Бог посылает ему в ведре колодезной воды волшебную щуку. Да еще и с безлимитным тарифом желаний...
И пока читатель на минуту зажмурился, представив себе виллу на Мальдивах и частный самолет, наш герой заказал себе у щуки… обед.
«По щучьему веленью, по божьему благословенью будь стол накрыт и обед готов!»
Дальше еще смешнее ( или трагичнее, это уж кому как).
Потрапезовав, наш герой идет… на улицу нищенствовать.
Ну а что. Он же нищий. Эпизод с волшебной щукой не повод менять свой образ жизни.
Если вы думаете, что это апофеоз нелогичности, вы ошибаетесь.
По улицам идет царевна, раздавая милостыню. Но про мужичка почему-то забыла. И тут наш герой, переварив обед и вспомнив, что он теперь хозяин вселенной, решает ее наказать.
Вот следующее желание. Такое не снилось ни золотым рыбкам, ни джиннам в лампе в самом тревожном сне:
«По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть царевна плод понесёт и родит себе сына!»
Нет от мужика забеременеет, а сама по себе.
Помнится, в варианте Пушкина золотая рыбка глупости терпела не долго. Но мужичку все завихрения его фантазии сходят с рук. Щука давно на свободе, но телепатический телеграф между ней и мужиком работает исправно.
Несчастная царевна, позабыв подать бездельнику, расплатилась за это партеногенезом.
Бедняжка была в смятении и на все расспросы отца отвечала, что не понимает, как это произошло.
Родился младенец. Царь велел нести его по всем дворам и искать отца. Увидев мужичка (который, как вы догадываетесь, и не думал улетать на Мальдивы на частном самолете, а продолжал нищенствовать), ребенок тянет к нему руки. Царь спрашивает, его ли это ребенок. Мужик, не вдаваясь в подробности, отвечает, что не его, а Божий.
Царь насильно венчает царевну с мужиком, садит все семейство в бочку и кидает в море… Мужик, заметим, молчит. Он откроет рот для сакраментальной фразы позже (ничего, что царевна и ребенок напуганы до смерти):
Вот поплыла бочка по морю, понесли её буйные ветры и прибили к далёкому берегу. Слышит убогий, что вода под ними не колышется, и говорит таково слово: «По щучьему веленью, по божьему благословенью распадись, бочка, на сухом месте!»
А дальше – самый сочный эпизод сказки.
Бочка развалилася; вылезли они на сухое место и пошли куда глаза глядят. Шли-шли, шли-шли, есть-пить нечего, царевна совсем отощала, едва ноги переставляет. «Что, — спрашивает убогий, — знаешь теперь, какова жажда и голод?» — «Знаю!» — отвечает царевна. «Вот так-то и бедные мучатся; а ты не хотела мне на Христов день и милостынки подать!»
Как говорится, я не злопамятный, но я злой и память у меня хорошая… И царевна не "не хотела", а забыла ему подать, но мужичок гнет свою линию - все плохие, начиная от соседа и заканчивая царевной, а он один в белом пальто.
Испытания внезапной беременностью и бочкой кажутся ему недостаточным возмездием за милостыню. На которую он и моральных прав-то не имел, ведь уже щучья самобранка накормила его до отвала. Царевна, наверное, потому и не подала, что уловила запах яств и обильных возлияний.
Только доведя несчастную царевну до дистрофии, он наконец-то сжалился над своим измученным семейством и воздвиг на пустыре дворцово-парковый ансамбль.
__________________________________________________________________________________
Картина более чем неприглядная. Бог смилостивился над ленивым и завистливым мужиком, одарив его, по сути, безграничными возможностями.
И он потратил щучью магию не на улучшение экономической и/или экологической обстановки в стране, а на изощренные издевательства над женщиной.
Какой тут «добрый молодцам урок», даже и предполагать не хочу.
Стоит ли удивляться, что А.Н. Толстой сказку переделал почти до неузнаваемости.
https://zen.yandex.ru/media/id/5b76...yh-skazku-peredelali-5d27708e0aca0500ac712182
Раньше народ (в среднем по больнице), много и тяжело работал, с рассвета дотемна, без отпусков, чтобы добыть хлеба, а щука - по престольным праздникам. Сказка не о лени, а о мечте, когда немного манки небесной на тебя посыпалось без тяжкого изнурительного труда.
: