Ностальгия. В том числе музыка СССР, ранее и позже

[evamika]

Юрий Гуляев - Есть на Волге утёс

Есть на Волге утёс"
Музыка и стихи - Александр Навроцкий
Сопровождение - Оркестр народных инструментов им. Николая Осипова.
Запись 1969 года.
Использован исходный материал с магнитной ленты, изданный на СД в 1995 году.
Монтаж и постмастеринг - Бешеный Карпыч 2013 год.

Песня, которую принято считать народной, написана целиком
и полностью одним человеком.
Александр Навроцкий (1839 - 1914), из дворян московской губернии,
с крестьянскими бунтами знаком не понаслышке. Будучи профессиональным
военным, в составе лейб-гвардии Московского полка подавлял крестьянский бунт
1863 года, был серьёзно ранен, строевую службу пришлось оставить,
закончил Петербургскую Военно-юридическую академию.
Карьера его сложилась успешно, служил и военным судьёй и военным прокурором Москвы
и Петербурга, в отставку вышел в чине генерал-лейтенанта.
Само же стихотворение, увековечившее его имя, было, вероятно, его первым литературным опытом. Написал он его в 1864 году, сразу же после своего ранения. Напечатал только через шесть лет в 1870 году под названием "Утёс Стеньки Разина".
А через 26 лет всех удивил ещё раз. Не дождавшись внимания композиторов, взял да и сам сочинил к нему музыку.
А так как будучи судьёй и прокурором всё привык доводить до конца, то
ещё раз издал всё вместе с текстом в 1896 году с пометкой "музыкальная дума".
Тем временем параллельно развивалась другая история этого стихотворения.
В народнических кружках, наплевав на то, что автор - сатрап и подавитель
крестьянской вольности, тоже издают произведения Александра Навроцкого,
разумеется без указания его фамилии. В 1873 году в Женеве народники
печатают и стихотворение и драму "Стенька Разин" (того же Навроцого от 1871г.),
правда драму слегка переделывают и переименовывают. А потом всё это
засовывают в свой революционный "Песенник" (Женева, 1873г.) и используют
в народнической пропаганде уже в России. За несколько лет "Утёс Разина"
приобретает бешеную популярность в молодёжной среде и его начинают называть "русской марсельезой". Вот такие коленца выкидывает иногда история,
человек едва выжил в крестьянском восстании, а его стихами кто-то снова зазывает крестьян к топору.
Сам же Александр Александрович Навроцкий был весьма неглупый исторический
драматург, у него много чего есть почитать интересного. Особенно посоветовал бы
две исторические драмы - "Крещение Литвы" и "Иезуиты в Литве".
Там передана не только буква, но и дух (а это Навроцкий умел, "Утёс" тому доказательство) событий 14 и 16 века. Всё это прямое отношение имеет к русской истории и у других авторов почти не встречается.

 

[Робинзон]

 

[evamika]

Юрий Гуляев - Ревела буря (1969, CD)

Запись 1969 года (с последующей обработкой)
Сопровождение - Оркестр Д. Осипова.
Монтаж и постмастеринг - Поэт Карпыч 2013г.

Я бы назвал эту песню - ГИМН РУССКИХ КОНКИСТАДОРОВ
Настоящий гимн мужской чести, воле и русскому характеру
Музыка народная и текст - тоже народная переделка
стихотворения декабриста Кондратия Рылеева СМЕРТЬ ЕРМАКА,
того самого, чьи язвительные слова -
ДАЖЕ ПОВЕСИТЬ НАС КАК СЛЕДУЕТ НЕ МОЖЕТЕ -
навсегда останутся в нашей истории.
Если кто не знает, во время казни у Рылеева оборвалась верёвка,
но царь не пощадил и поэта повесили дважды.

 

[evamika]

Юрий Гуляев - Не пробуждай воспоминаний (концертная запись 1981г)

 

[evamika]

Юрий Гуляев - Хризантемы (1973, CD)

 

[evamika]

Юрий Гуляев - Желаю Вам (1979)

 

[evamika]

Юрий Гуляев "Голубая тайга". Голубой огонек, 1965 г.

 

[evamika]

Юрий ГУЛЯЕВ - ВДОЛЬ ПО ПИТЕРСКОЙ

 

[evamika]

к/ф "Курьер", Жил на сете козёл

Добавлено через 30 секунд


Курьер - Соловей мой соловей

Добавлено через 3 минуты


Для Вас - любящих фильм "Курьер"

 

[Москвич]

@elen, тема получилась светлая и грусная. Я 1964 года рождения и практически все песни знаю, помню и люблю. В подростковом возрасте, юности, мы несколько скептически относились к официальному, с высоких сцен, телеэкранов и точек радиотрансляции советскому песенному творчеству, наши интересы были направлены в сторону магнитофона, но это в определенной степени на публику.
Оставшись дома один никогда не убирал звук радио услышав эти добрые песни и даже, частенько, когда вечером "загоняли" спать "подпольно" включал маленький транзисторный приёмник "Сокол" и слушал Полевую Почту Юности, Встречу с песней, и это не прошло мимо.
Основная задача советской массовой культуры, а понимание этого пришло уже значительно позже, состояла в воспитании человека как личности, повышении его культурного уровня, несла в себе мораль общечеловеческих ценностей, учила мыслить, и процесс этот, хоть и шёл постоянно, но не навязчиво, не агрессивно, фоном - не в пример сегодняшней, поставленной на коммерческие рельсы индустрии развлечений.

 

[Робинзон]

 

[evamika]

@elen, тема получилась светлая и грусная. Я 1964 года рождения и практически все песни знаю, помню и люблю. В подростковом возрасте, юности, мы несколько скептически относились к официальному, с высоких сцен, телеэкранов и точек радиотрансляции советскому песенному творчеству, наши интересы были направлены в сторону магнитофона, но это в определенной степени на публику.
Оставшись дома один никогда не убирал звук радио услышав эти добрые песни и даже, частенько, когда вечером "загоняли" спать "подпольно" включал маленький транзисторный приёмник "Сокол" и слушал Полевую Почту Юности, Встречу с песней, и это не прошло мимо.
Основная задача советской массовой культуры, а понимание этого пришло уже значительно позже, состояла в воспитании человека как личности, повышении его культурного уровня, несла в себе мораль общечеловеческих ценностей, учила мыслить, и процесс этот, хоть и шёл постоянно, но не навязчиво, не агрессивно, фоном - не в пример сегодняшней, поставленной на коммерческие рельсы индустрии развлечений.

Доброго вечера! В 1964 мне было 14 лет. Мы жили в городе Ульяновске в микрорайоне Верхняя Терраса/Верхняя Часовня ранее.
Мы, подруги несколько человек зимними вечерами ходили по улице и горланили песни. С теми девочками продолжаем общение.
Сосед придя с ВОВ, играл на своей гармошке, потом сын его стал играть на этой гармошке (уже 70-ые). Во дворе собирались ребята и подпевали.
Песни были те же, что и по радио. Алкоголь никто не употреблял. Все дети и подростки были хорошие ребята.
Конечно, провинция. Добрыми были все.
-----------------------------
В 2017-ом я менее года жила в том же доме в Ульяновске, что и ранее. Ухо резал сплошной мат от молодых мам с детскими колясками. Ведь в глаза бросается скорее то, что плохо. Культурные люди ведут себя культурно, потому не являются показателем отдельные молодые мамаши некультурные.
---------------------------------
@Москвич, спасибо за отзыв. Полностью с Вами согласна.

 

[evamika]

Добавлено через 5 минут

@Робинзон, Спасибо за представленные Вами, произведения.

 

[evamika]

Иван Скобцов - Липа вековая (запись 1957г)

"Липа вековая" - старинная русская песня.
Музыка и слова народные.
Скобцов выбрал редко исполняемый, наиболее полный вариант текста.
В сопровождении баянистов А. Гришина и Н. Чернова.
Использована запись 1957г. с пластинки 33об.
(с последующей обработкой)
Монтаж и постмастеринг - Бешеный Карпыч 2013г.

Иван Михайлович Скобцов - настоящий русский певец (бас-баритон).
Родился 15 октября 1900 года в крестьянской семье в селе Паньжа Пензенской губернии.
Умер 24 ноября 1983 года в Москве, похоронен на родине в с. Паньжа.

Почти мальчишкой Иван Скобцов успел повоевать на фронтах Гражданской и стать кавалером ордена Красного Знамени, уж чего, а храбрости и силы характера ему было не занимать.
Там же на фронте Иван стал удивлять боевых друзей уникальным исполнением народных песен, а потому и был направлен в Пензенскую народную консерваторию.
Но талант певца был велик настолько, что в Пензе он пробыл недолго. Его учителя дали ему рекомендации в Московскую консерваторию, где он и отучился с 1922 по 1924 год.
Студента первого курса Скобцова даже приютил в своей квартире тогдашний директор консерватории Михаил Ипполитов - Иванов, замечательный композитор и педагог, знаток русской музыки.

Искусство петь слово, донося до слушателя все его оттенки, дано не многим певцам. Иван Михайлович Скобцов в полной мере владел этим даром. Товарищи Скобцова по Большому театру отмечали, что он пел естественно, как поют птицы, да и голосом бог его не обидел. Дочь певца Ольга Доброхотова рассказывала, что в его родне все мужчины обладали прекрасными сильными голосами, а когда запевал её дед - могучий бас, то дрожали стекла в окнах и домочадцы спешили вынести за дверь кошку, чтобы она не оглохла.
В деревне пели все - семья, соседи, вся округа. Культура народного пения, которое было для русского крестьянина частью его существа, питала культуру пения сценического. Естественное восприятие пения как части жизни слышно в искусстве Скобцова. Этим и объясняется его поразительное чувство истинно русского стиля.
Так сам Лемешев писал о Скобцове: "Особенно хочу отметить Ивана Скобцова, моего товарища по Большому театру. Думаю, что его дарование тесно связано с пониманием народной традиции исполнения песни, ощущением народной души".

Уникальным стало и творческое долголетие певца: львиную долю своих лучших записей Скобцов сделал в возрасте от 60 до 70 лет! Даже накануне 80-летия его голос был ещё свеж и силён. За несколько недель до смерти, на 84-м году жизни, он сказал, что в состоянии спеть "Элегию" Массне во всех нюансах.

 

[evamika]

Иван Скобцов - Меж высоких хлебов (запись 1965г)

"Меж высоких хлебов" - великая русская песня.
В сопровождении Оркестра народных инструментов под упр. Владимира Федосеева
Музыка народная, текст представляет собой изменённое
и сильно сокращённое (в оригинале 18 куплетов)
стихотворение Некрасова "Похороны" от 1861 года.
Эта песня была найдена и записана в 1911г. создателем Краснознамённого хора Н. А. Александровым и получила название "Меж высоких хлебов".
Использована запись 1965 года с пластинки 78об.
(с последующей обработкой)
Монтаж и постмастеринг - Бешеный Карпыч 2013г.

 

[evamika]

Иван Скобцов - Рассказ ямщика (запись 1954г)

"Рассказ ямщика" или другое название "Когда я на почте служил ямщиком"- старинная русская ямщицкая песня
из 19 века.
Музыка и слова народные (литературная основа - Леонид Трефолев)
В сопровождении Оркестра Дмитрия Осипова.
Запись сделана вероятно до 1954г.
Это вторая из трёх известных ныне записей этой песни в исполнении Ивана Скобцова.
Монтаж и постмастеринг - Бешеный Карпыч 2013г

 

[evamika]

Иван Скобцов - Арестант (запись 1960-х гг)

Песня "Арестант" или другое название "Ночь темна, лови минуты".
Музыка народная, слова поэта-декабриста Огарёва.
Использована запись 1960-х годов с пластинки 33об.
Монтаж и постмастеринг - Бешеный Карпыч 2013г.

 

[evamika]

Иван Скобцов - Дубинушка (запись 1950-х гг)

"Дубинушка"
Запись 1950-х годов с винилового диска 33об.
Монтаж без постмастеринга - Бешеный Карпыч 2014г.

Иван Михайлович Скобцов - настоящий русский певец (бас-баритон).
Родился 15 октября 1900 года в крестьянской семье в селе Паньжа Пензенской губернии (ныне Ковылкинского р-на республики Мордовия).
Умер 24 ноября 1983 года в Москве, похоронен на родине в с. Паньжа.

 

[evamika]

Иван Скобцов - Вот мчится тройка почтовая (запись 1962г)

"Вот мчится тройка почтовая" - классическая русская ямщицкая песня.
Музыка народная, стихи - переложение стихотворения Федора Николаевича Глинки, 1825 года.
В сопровождении Оркестра народных инструментов под упр. Владимира Федосеева.
Использована запись 1962 года с пластинки 33об.
(с последующей обработкой)
Монтаж и постмастеринг - Бешеный Карпыч 2014г.

 

[evamika]

Иван Скобцов - Среди долины ровныя (запись 1964г)

"Среди долины ровныя"
В сопровождении Оркестра народных инструментов под упр. Владимира Федосеева.
Использована запись 1964г. из фильма "Концерт Ивана Скобцова".
Монтаж и постмастеринг - Бешеный Карпыч 2013г.