Представьте, что до сих пор вы никогда не видели себя в зеркале
Попробуйте представить, что вы никогда не видели собственного отражения. В культуре, где вы, например, жили и воспитывались, не было зеркал. И другие блестящие предметы не отражали человеческих лиц. Даже гладкая поверхность воды при свете не была зеркальной.
И вы не знали, как вы выглядите. Вокруг вас жили такие же двурукие и двуногие люди, одни красивые, другие не очень.
Но в вашем мире не было принято оценивать окружающих по внешности. Вы обменивались светлыми эмоциями, радовались жизни. И вдруг вас захватывают и продают в рабство в другую цивилизацию.
А там зеркала есть. И вода отражает. В одну прекрасную минуту вы увидите свое отражение. Сначала не поймете, что это вы. И потом, может быть, не сразу поймете. Еще чуть позже кто-нибудь объяснит, что вот это вот существо в зеркале — вы.
Это будет очень сильный момент в вашей жизни.
Повторюсь, вокруг вас раньше жили люди красивые и все остальные. Иногда со слов других вы узнавали о своей внешности. Кто-то описывал вас на словах. Но все равно вы себя ни разу не видели. А тут раз — и узнали, как выглядите на самом деле.
Сколько бы ни говорили о приоритете душевных качеств, вы все равно будете прыгать и по-поросячьи визжать, если окажется, что вы очень красивы. И по-крокодильи плакать, если окажется, что вы уродливы. Может быть, даже утопитесь.
Потому что тут же будете сравнивать себя с окружающими и поймете, что внешне вы хуже всех. А та система, в которую вы попали в рабство, не только признает внешнюю красоту, но и вообще возвела ее в культ.
Вам настолько не захочется чувствовать себя рангом ниже остальных рабов, что вы очень огорчитесь, когда узнаете, что вы не самый симпатичный человек на свете. Вообще умрёте с горя.
Так умер карлик-плясун из сказки Оскара Уальда «День рождения инфанты». Не вынес он факта своего уродства. Не выдержало сердце.
Он мог бы прекрасно жить дальше, если бы не знал, как выглядит на самом деле. Потому что прежде, когда в лесу он дружил с грызунами и птицами, никто не оценивал его по внешности.
Легко представить, как, допустим, вы оказались одним белым в глухой африканской деревне. Или наоборот, одним черным в деревне на русском севере. Или одним двуногим среди трехногих. Или одним роялем среди кроватей. Ну, если бы мебель тоже могла быть живой.
А если бы вы, наолорот, узнали, что именно вы на свете всех румяней и белее, всех краше и милее, очень скоро вы бы начали держать подбородок выше. Окружающие начали бы казаться не такими знатными, как вы. Бегают тут, путаются под ногами. Насекомые.
Интересно, что уродливый карлик из сказки «День рождения инфанты» успел побывать сразу в двух этих состояниях.
Сначала, не зная о своей внешности ничего, но будучи приглашенным танцевать перед принцессой, он загордился. А как только нашел зеркало и посмотрелся, умер с горя.
Мораль: когда пляшешь и радуешься, не смотрись в зеркало.
Попробуйте представить, что вы никогда не видели собственного отражения. В культуре, где вы, например, жили и воспитывались, не было зеркал. И другие блестящие предметы не отражали человеческих лиц. Даже гладкая поверхность воды при свете не была зеркальной.
И вы не знали, как вы выглядите. Вокруг вас жили такие же двурукие и двуногие люди, одни красивые, другие не очень.
Но в вашем мире не было принято оценивать окружающих по внешности. Вы обменивались светлыми эмоциями, радовались жизни. И вдруг вас захватывают и продают в рабство в другую цивилизацию.
А там зеркала есть. И вода отражает. В одну прекрасную минуту вы увидите свое отражение. Сначала не поймете, что это вы. И потом, может быть, не сразу поймете. Еще чуть позже кто-нибудь объяснит, что вот это вот существо в зеркале — вы.
Это будет очень сильный момент в вашей жизни.
Повторюсь, вокруг вас раньше жили люди красивые и все остальные. Иногда со слов других вы узнавали о своей внешности. Кто-то описывал вас на словах. Но все равно вы себя ни разу не видели. А тут раз — и узнали, как выглядите на самом деле.
Сколько бы ни говорили о приоритете душевных качеств, вы все равно будете прыгать и по-поросячьи визжать, если окажется, что вы очень красивы. И по-крокодильи плакать, если окажется, что вы уродливы. Может быть, даже утопитесь.
Потому что тут же будете сравнивать себя с окружающими и поймете, что внешне вы хуже всех. А та система, в которую вы попали в рабство, не только признает внешнюю красоту, но и вообще возвела ее в культ.
Вам настолько не захочется чувствовать себя рангом ниже остальных рабов, что вы очень огорчитесь, когда узнаете, что вы не самый симпатичный человек на свете. Вообще умрёте с горя.
Так умер карлик-плясун из сказки Оскара Уальда «День рождения инфанты». Не вынес он факта своего уродства. Не выдержало сердце.
Он мог бы прекрасно жить дальше, если бы не знал, как выглядит на самом деле. Потому что прежде, когда в лесу он дружил с грызунами и птицами, никто не оценивал его по внешности.
Легко представить, как, допустим, вы оказались одним белым в глухой африканской деревне. Или наоборот, одним черным в деревне на русском севере. Или одним двуногим среди трехногих. Или одним роялем среди кроватей. Ну, если бы мебель тоже могла быть живой.
А если бы вы, наолорот, узнали, что именно вы на свете всех румяней и белее, всех краше и милее, очень скоро вы бы начали держать подбородок выше. Окружающие начали бы казаться не такими знатными, как вы. Бегают тут, путаются под ногами. Насекомые.
Интересно, что уродливый карлик из сказки «День рождения инфанты» успел побывать сразу в двух этих состояниях.
Сначала, не зная о своей внешности ничего, но будучи приглашенным танцевать перед принцессой, он загордился. А как только нашел зеркало и посмотрелся, умер с горя.
Мораль: когда пляшешь и радуешься, не смотрись в зеркало.
. Меня подстригли налысо, чтоб волосы лучше росли, было такое поверье. Года два мне тогда было.
Не все отражения безупречны - это не отнимает у нас того, что мы прекрасны 
