там больше возможностей для воображения ребенка)
по моему)
Нужна ли нам вера в Деда Мороза или Санта Клауса?
- Автор темы Toreador
- Дата начала
по моему)
- Местное время
- 11:15
- Регистрация
- 1 Янв 2016
- Сообщения
- 191,406
- Репутация
- 2,535
- Уровень
- 2
- Награды
- 20
- Местоположение
- Москва
- Пол
- Мужской
А отличие в чем? Это тоже пища для фантазии, только на новом уровне.
Ну не будешь ты рассказывать трехлетке про путешествие во времени. Каждому возрасту свой уровень восприятия...
Мне так кажется.
-
Все сообщения в теме
- Модератор
- #23
почему?!..можно и рассказать, попытаться) или что то более простое - например, прилетел мальчик с далекой звезды...ну и далее история)
- Местное время
- 11:15
- Регистрация
- 1 Янв 2016
- Сообщения
- 191,406
- Репутация
- 2,535
- Уровень
- 2
- Награды
- 20
- Местоположение
- Москва
- Пол
- Мужской
И чем это тебе не сказка? Я не понимаю, тебе слово "сказка" не нравится?
- Местное время
- 15:15
- Регистрация
- 21 Мар 2018
- Сообщения
- 29,767
- Репутация
- 445
- Уровень
- 1
- Награды
- 14
- Местоположение
- дикий берег Кошколя
- Пол
- Мужской
ну да, только Дед Мороз это порождение СССР, до революции в России был Святой Николай, он же Санта Клаус на буржуйской мове....а ДедМороз, он же Морозко, он же Карачун, был злым лесным духом, который везде ходил с мешком и занимался киднеппингом, короче воровал маленьких детишек, замораживал путников в лесу и на дорогах...насылал морозы ну и прочие гадости....
- Местное время
- 15:15
- Регистрация
- 21 Мар 2018
- Сообщения
- 29,767
- Репутация
- 445
- Уровень
- 1
- Награды
- 14
- Местоположение
- дикий берег Кошколя
- Пол
- Мужской
пусть дети верят в Люка Скайукера или в хоббита Бильбо Беггинса...?
- Местное время
- 15:15
- Регистрация
- 21 Мар 2018
- Сообщения
- 29,767
- Репутация
- 445
- Уровень
- 1
- Награды
- 14
- Местоположение
- дикий берег Кошколя
- Пол
- Мужской
а пока летел, вырос..и поучился Супермен...просто охренительная сказка...
Откуда взялась Снегурочка
В мире вряд ли найдётся хотя бы один взрослый или ребёнок, который не слышал бы о Деде Морозе или Снегурочке. Прототипом всем известного Деда Мороза является языческое божество Карачун — жестокий Бог Подземелья, повелитель холодов. Славяне испокон веков поклонялись ему и боялись его гнева. В фольклоре большинства северных народов есть схожие образы. В отличие от Деда Мороза Снегурочка — исконно русский персонаж.
Никто не может точно сказать, откуда в нашу традицию пришла юная помощница праздничного старика, впрочем, обосновалась она в ней прочно и, как свидетельствует история, надолго.
Как из фольклорного персонажа Снегурочка стала литературным героем
Снегурочка не упоминается в древнеславянских ритуалах или фольклоре, но в народных преданиях существует легенда о девушке изо льда, которая растаяла от тепла солнечных лучей языческого Бога Ярила. Во время традиционного обряда в честь Бога Весеннего Солнца, девушка подошла слишком близко к костру, тем самым обрекла себя на гибель.
Фольклористы считают, что персонаж Снегурочки находит своё отражение в образе языческого божества потустороннего мира Марены. Непосредственная связь с рождественской ёлкой объясняется тем, что это дерево является символом богини Зимы и Смерти. Занимательно, что в древние времена гробы для усопших делали именно из еловой доски. В действительности же злое существо Марена и добрая Снегурочка никак не могут быть одним и тем же образом. Изначально Снегурочка воплощает в себе милосердие, чистоту и добродушие.
В 1873 году Александр Островский создал пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка выступает в роли дочери Мороза и Весны. Её убивает не огонь, а чувство любви, поселившееся в девичьем сердце к Ярилу-Солнцу. Сценическая премьера «Снегурочки» не получила должного признания, однако одноимённая опера Николая Римского-Корсакового обрела всероссийскую известность.
В конце XIX — начале XX века этот персонаж всё чаще появлялся в новогодних сценариях отечественных педагогов. Ещё до Октябрьской революции фигурки Снегурочки украшали праздничные ели, а девчонки наряжались в узнаваемое убранство для новогодних представлений.
Кем на самом деле приходится Снегурочка Деду Морозу
Несмотря на то, что Снегурочка является фольклорным персонажем, существуют различные мнения о её семье. Самая распространённая, теория к которой привыкли многие из нас, гласит, что Снегурочка — внучка Деда Мороза. И возникает закономерный вопрос, кто же её родители? Говорят, что она дочь Снеговика, который появился в союзе Деда Мороза и Метелицы.
Некоторые считают, что Снегурочка — дочь Деда Мороза и Весны-Красны. А особо изощрённые фольклористы утверждают, что Снежная красавицы не кто иная как жена Деда Мороза. Вполне возможно, ведь на Руси издавна неравные браки были обыкновением.
Как создавался образ Снегурочки, дошедший до наших дней
Впервые Снегурочка как часть новогодней праздничной ёлки предстала перед публикой в 1935 году. Это было первое официальное празднование Нового года, которое власти СССР постановили на всесоюзном уровне. Дед Мороз и его внучка Снегурочка были назначены главными символами торжества. Уже в 1937 году они выступали дуэтом на новогоднем балу в Московском Доме Союзов. С того времени пара радует своих почитателей от мала до велика.
Занимательно, что изначально Снегурочка изображалась в виде маленькой девочки, и лишь позднее её стали представлять как статную девушку. Белое или светло-голубое пальто-платье из фланели с меховой опушкой, на подоле увенчанный серебряными узорами. Шапочка из того же материала или кокошник, украшенный жемчугом. На ногах — лёгкие сапоги из войлока или ткани. Всё это до сих пор является неотъемлемыми деталями образа Снегурочки.
Внучка Деда Мороза сразу же завоевала сердца детей. С ней даже самые застенчивые малыши втягивались в хоровод и становились достаточно смелыми, чтобы декламировать стихи за столь желанный подарок. Не удивительно, что вскоре сценарии новогодних празднований стали писаться «под Снегурочку».
В военный период Снегурочка утратила свою актуальность, но уже 1950-е годы не без стараний детских писателей Льва Кассира и Сергея Михалкова, её образ возродился вновь. С тех пор Дед Мороз и его юная помощница являются неотъемлемой составляющей радостного настроения всей страны в канун новогодних праздников.
Аналоги Снегурочки в традициях стран народов мира
Вопреки закоренелому мнению о том, что Снегурочка — исключительно русский персонаж, у внучки Деда Мороза найдутся аналоги и в других культурах. Так, по территории всего бывшего Советского Союза можно встретить не одну «Снегурочку», которая соответствует колориту местности. Так, в Азербайджане Деда Мороза сопровождает молодая девушка Гарагыз. Роль помощницы армянского красноносого выполняет Дзюнанушик. В Узбекистане Дедушка Коробо приезжает в гости на осле вместе с Коргыз. В Болгарии холодная красавица известна под именем Снежанка.
А в Швеции у Снегурочки есть сестра Люсия, в честь которой даже существует отдельный праздник. Согласно легенде, её имя берёт начало от святой Люсии — мученицы, погибшей за веру в Иисуса. По приданию мужем Люсии был обычный рыбалка. Однажды, когда её супруг ушёл в море, разразился шторм, а дьявол погасил маяк, который вёл мужчин домой. Люсия, вооружившись фонарём, вышла на причал, чтобы обозначить дорогу рыбакам. Однако на неё напали черты и отрубили ей голову. Швейцарцы верят, что призрак девушки остался ожидать путников, освещая им путь со скалы.
А вот итальянцы встречают Новый год в компании феи Бефаны, которая подобно Деду Морозу, приносит подарки ребятишкам. Это, пожалуй, самая пожилая «родственница» снежной красавицы. Старушка попадает в дом через дымоход и оставляет подарки в носках у камина. Согласно легенде, Бефана путешествует по миру в поисках юного Христа, желая преподнести ему подарок.
В мире вряд ли найдётся хотя бы один взрослый или ребёнок, который не слышал бы о Деде Морозе или Снегурочке. Прототипом всем известного Деда Мороза является языческое божество Карачун — жестокий Бог Подземелья, повелитель холодов. Славяне испокон веков поклонялись ему и боялись его гнева. В фольклоре большинства северных народов есть схожие образы. В отличие от Деда Мороза Снегурочка — исконно русский персонаж.
Никто не может точно сказать, откуда в нашу традицию пришла юная помощница праздничного старика, впрочем, обосновалась она в ней прочно и, как свидетельствует история, надолго.
Как из фольклорного персонажа Снегурочка стала литературным героем
Снегурочка не упоминается в древнеславянских ритуалах или фольклоре, но в народных преданиях существует легенда о девушке изо льда, которая растаяла от тепла солнечных лучей языческого Бога Ярила. Во время традиционного обряда в честь Бога Весеннего Солнца, девушка подошла слишком близко к костру, тем самым обрекла себя на гибель.
Фольклористы считают, что персонаж Снегурочки находит своё отражение в образе языческого божества потустороннего мира Марены. Непосредственная связь с рождественской ёлкой объясняется тем, что это дерево является символом богини Зимы и Смерти. Занимательно, что в древние времена гробы для усопших делали именно из еловой доски. В действительности же злое существо Марена и добрая Снегурочка никак не могут быть одним и тем же образом. Изначально Снегурочка воплощает в себе милосердие, чистоту и добродушие.
В 1873 году Александр Островский создал пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка выступает в роли дочери Мороза и Весны. Её убивает не огонь, а чувство любви, поселившееся в девичьем сердце к Ярилу-Солнцу. Сценическая премьера «Снегурочки» не получила должного признания, однако одноимённая опера Николая Римского-Корсакового обрела всероссийскую известность.
В конце XIX — начале XX века этот персонаж всё чаще появлялся в новогодних сценариях отечественных педагогов. Ещё до Октябрьской революции фигурки Снегурочки украшали праздничные ели, а девчонки наряжались в узнаваемое убранство для новогодних представлений.
Кем на самом деле приходится Снегурочка Деду Морозу
Несмотря на то, что Снегурочка является фольклорным персонажем, существуют различные мнения о её семье. Самая распространённая, теория к которой привыкли многие из нас, гласит, что Снегурочка — внучка Деда Мороза. И возникает закономерный вопрос, кто же её родители? Говорят, что она дочь Снеговика, который появился в союзе Деда Мороза и Метелицы.
Некоторые считают, что Снегурочка — дочь Деда Мороза и Весны-Красны. А особо изощрённые фольклористы утверждают, что Снежная красавицы не кто иная как жена Деда Мороза. Вполне возможно, ведь на Руси издавна неравные браки были обыкновением.
Как создавался образ Снегурочки, дошедший до наших дней
Впервые Снегурочка как часть новогодней праздничной ёлки предстала перед публикой в 1935 году. Это было первое официальное празднование Нового года, которое власти СССР постановили на всесоюзном уровне. Дед Мороз и его внучка Снегурочка были назначены главными символами торжества. Уже в 1937 году они выступали дуэтом на новогоднем балу в Московском Доме Союзов. С того времени пара радует своих почитателей от мала до велика.
Занимательно, что изначально Снегурочка изображалась в виде маленькой девочки, и лишь позднее её стали представлять как статную девушку. Белое или светло-голубое пальто-платье из фланели с меховой опушкой, на подоле увенчанный серебряными узорами. Шапочка из того же материала или кокошник, украшенный жемчугом. На ногах — лёгкие сапоги из войлока или ткани. Всё это до сих пор является неотъемлемыми деталями образа Снегурочки.
Внучка Деда Мороза сразу же завоевала сердца детей. С ней даже самые застенчивые малыши втягивались в хоровод и становились достаточно смелыми, чтобы декламировать стихи за столь желанный подарок. Не удивительно, что вскоре сценарии новогодних празднований стали писаться «под Снегурочку».
В военный период Снегурочка утратила свою актуальность, но уже 1950-е годы не без стараний детских писателей Льва Кассира и Сергея Михалкова, её образ возродился вновь. С тех пор Дед Мороз и его юная помощница являются неотъемлемой составляющей радостного настроения всей страны в канун новогодних праздников.
Аналоги Снегурочки в традициях стран народов мира
Вопреки закоренелому мнению о том, что Снегурочка — исключительно русский персонаж, у внучки Деда Мороза найдутся аналоги и в других культурах. Так, по территории всего бывшего Советского Союза можно встретить не одну «Снегурочку», которая соответствует колориту местности. Так, в Азербайджане Деда Мороза сопровождает молодая девушка Гарагыз. Роль помощницы армянского красноносого выполняет Дзюнанушик. В Узбекистане Дедушка Коробо приезжает в гости на осле вместе с Коргыз. В Болгарии холодная красавица известна под именем Снежанка.
А в Швеции у Снегурочки есть сестра Люсия, в честь которой даже существует отдельный праздник. Согласно легенде, её имя берёт начало от святой Люсии — мученицы, погибшей за веру в Иисуса. По приданию мужем Люсии был обычный рыбалка. Однажды, когда её супруг ушёл в море, разразился шторм, а дьявол погасил маяк, который вёл мужчин домой. Люсия, вооружившись фонарём, вышла на причал, чтобы обозначить дорогу рыбакам. Однако на неё напали черты и отрубили ей голову. Швейцарцы верят, что призрак девушки остался ожидать путников, освещая им путь со скалы.
А вот итальянцы встречают Новый год в компании феи Бефаны, которая подобно Деду Морозу, приносит подарки ребятишкам. Это, пожалуй, самая пожилая «родственница» снежной красавицы. Старушка попадает в дом через дымоход и оставляет подарки в носках у камина. Согласно легенде, Бефана путешествует по миру в поисках юного Христа, желая преподнести ему подарок.
не то чтобы не нравится...просто вот подумать - чем отличается сказка от фантастического рассказа (допустим, возьмем одинаковый обьем!)?
первое: сказка - это поучение, всегда! их для того народ и придумывал в свое время
в сказке - всегда хороший счастливый конец, зло побеждено, добро восседает на троне
но разве оно так в жизни?!...
фантастика же - это разгул воображения безо всякого поучительного намека, умный сам сделает выводы
второе:в сказке - всегда четко обозначена мораль, в фантастике этого нет, опять же рассчитано на работу мышления, каждый будет думать сам
третье - сказка всегда содержит волшебное действо (то есть - чему детей учит?..что волшебством можно чегойто бесплатненько получить))
фантастика - не обязательно! она может быть фантастикой безо всякого волшебства, там всё обьясняется развитием науки
по мне - это нужнее и важнее детям
нужна фантастика для детей. хорошая и качественная...
опять же - я не против сказок!! поймите меня правильно!!
сказки хороши для деток лет так до 3-5 (в зависимости от развития ребенка)
вот смотри - по статистике (я проверяла!) сегодня фэнтэзи гораздо популярнее чем фантастика
как думаешь - почему?
сказки хороши для деток лет так до 3-5 (в зависимости от развития ребенка)
вот смотри - по статистике (я проверяла!) сегодня фэнтэзи гораздо популярнее чем фантастика
как думаешь - почему?
- Местное время
- 11:15
- Регистрация
- 1 Янв 2016
- Сообщения
- 191,406
- Репутация
- 2,535
- Уровень
- 2
- Награды
- 20
- Местоположение
- Москва
- Пол
- Мужской
Так сказка еще служит в воспитательных целях, именно поэтому сказки рассказывают детям.
И что значит "как в жизни"? Именно родители воспитывают и используют понятные детям примеры.
Не соглашусь с тобой.
Детям нужны разные книги. И в воспитательных целях в том числе.
Иначе и басни надо будет вычеркнуть.
- Местное время
- 11:15
- Регистрация
- 1 Янв 2016
- Сообщения
- 191,406
- Репутация
- 2,535
- Уровень
- 2
- Награды
- 20
- Местоположение
- Москва
- Пол
- Мужской
Так я о чем??? )))
Никогда не культивировала у своих детей веру в деда мороза.Сказки про Санта-Клауса передается из поколения в поколение как истина, но также как необходимая ложь для проверки на зрелость и умение разочаровываться.
Санта Клаус (Дед Мороз) - часть нашего детства. Когда мы становимся родителями, мы передаем эту веру нашим детям. Неужели ложь становится меньше, если ее разделяет большое количество людей? Виновны ли мы в таком злоупотреблении легковерностью молодежи? Этот вопрос мучает родителей, когда дело касается Деда Мороза. Нужно ли учить наших детей лжи под предлогом чудесного? В отличие от сказок, Дед Мороз, обладая атрибутами сверхъестественного персонажа, дарит детям иллюзию своего реального существования. Таким образом, мы можем сделать вывод, что сказки и Санта-Клауса нельзя ставить на один уровень.
Санта-Клаус, изобретенный в 1822 году в Соединенных Штатах лютеранским пастором Клементом Кларком Муром, распространился по всему миру. Многие люди приписывают его огромное распространение влиянию и престижу Соединенных Штатов. В христианских религиях этот сверхъестественный персонаж вмешался в рождественские праздники, в то время как в тот же день мы отмечаем годовщину Рождества Христова, дед, одетый в ярко-красный костюм, с белыми мехами, с пышной бородой, он едет на санях, запряженных оленями, чтобы сделать подарок каждому из детей, оставивших свою обувь у камина или у дерева.
Христианские религиозные авторитеты пытались противостоять этому влиянию Санта-Клауса, желая таким образом вернуть детей на сторону веры. Католические и протестантские священники объединились, чтобы выразить озабоченность по поводу распространения этого языческого мифа.
В наше время Санта-Клаус можно считать ритуалом инициации, который позволил бы перейти от наивной веры к ее отсутствию во время взросления разума. По достижении разумного возраста уже нехорошо «все еще верить в Санта-Клауса» , то есть принимать свои желания за реальность. Разочарование произойдет само по себе, с разной скоростью для каждого ребенка, но оно неизбежно, независимо от того, происходит ли это коллективно с началом этого нового обряда или в одиночестве, когда дело касается убеждений, специфичных для каждого из них.
Может потому что необходимости в этом не было.
Они с ранних лет знают, что есть мать, которая за всех и деда мороза тоже.
а ты посмотри вокруг - читают ли или рассказывают ли родители детям сказки сегодня?..
чот "Маша и ведьмедь" вспомнилась))))))
ну ты говоришь что сказки нужны для воспитания
а что - воспитание заканчивается в 5 лет?))
- Местное время
- 11:15
- Регистрация
- 1 Янв 2016
- Сообщения
- 191,406
- Репутация
- 2,535
- Уровень
- 2
- Награды
- 20
- Местоположение
- Москва
- Пол
- Мужской
Мы читали. )
- Местное время
- 11:15
- Регистрация
- 1 Янв 2016
- Сообщения
- 191,406
- Репутация
- 2,535
- Уровень
- 2
- Награды
- 20
- Местоположение
- Москва
- Пол
- Мужской
Блин, Дарин! Я пишу - нужно разное, в соответствии с возрастом!
И читают, и рассказывают.
Мне кажется, ничего не изменилось в этом вопросе.
а я сказала вычеркнуть басни??!!
я просто говорю о том, чтобы фантастика был как бы заменителем сказок в определенном возрасте.....
после 4 даже лет дети сегодня не верят в сказки, у них у многих уже и планшеты есть...))
Создайте учетную запись или войдите в систему, чтобы комментировать
Вы должны быть участником, чтобы оставить комментарий
Создать аккаунт
Создайте учетную запись в нашем сообществе. Это просто!
Авторизоваться
У вас уже есть учетная запись? Войдите в систему здесь.