Нужно ли Вам фото собеседника для общения на форуме?

[Эдельвейс]

ты понимаешь
насколько это не нормально?
это реально паталогия,(с точки зрения клиники)если исходить из того, что люди в сети ради только ради именно образа?

Да это как посмотреть)
Вот придет сейчас в тему еще один психолог, который на него тоже учился и скажет, что ненормально с точки зрения клиники, это именно оголяться до костей, а вот создавать иллюзорный образ, это как раз основа основ человеческой природы.
И приведет кучу аргументов. Ссылаясь на эволюцию, мол для того что бы выжить, человеку приходилось мимикрировать под окружающий мир, притворятся, играть роль животного.
Сейчас же это превратилось в некие социальные игры и маски.

 

[Linda]

Петя считает Васю идиотом, и разночтений здесь быть не може в виде: "Я никого в виду не имею...".

 

[Эдельвейс]

Им самим жить с их кошмарами.

Я к тому, что порой думаешь, вот я сейчас покажу фото, расскажу о своей жизни, наговорю голосовых, что бы интонации услышали, иногда ради того, что бы не придумали о тебе лишнего, а если кто - то и придумал, то люди то сами сделают выводы, читая, смотря, слушая.

 

[KillKonnect]

Да это как посмотреть)
Вот придет сейчас в тему еще один психолог, который на него тоже учился и скажет, что ненормально с точки зрения клиники, это именно оголяться до костей, а вот создавать иллюзорный образ, это как раз основа основ человеческой природы.
И приведет кучу аргументов. Ссылаясь на эволюцию, мол для того что бы выжить, человеку приходилось мимикрировать под окружающий мир, притворятся, играть роль животного.
Сейчас же это превратилось в некие социальные игры и маски.

так поэтому важен индивидуальный контекст поведения юзера и его
ситуации на примере( смоделируемом) можно,а так это просто очередное бла бла)

мне вот Ред щас вспомнилась
чего ей только не приписывали в плане образа
а она ваабще не такая,даже в плане голоса(я подумал даже,что там деваха лет 20ти)
а ей бабку шили

она по сути реально прикольная чувиха
и прекрасно понимает,что она делает в том или ином случае

 

[Эдельвейс]

Вопрос в том, нужно ли фильтровать все то, что льется из твоего рта,
когда ты сформировал уже круг общения.
Стоит ли оглянуться по сторонам, когда ты обобщающе пишешь,
что все, кто говорит голосом на форуме - выскочки и нарциссы,
или стоит задуматься, нет ли в этом круге Васи и Оли, которые не вылазят из голосовой темы.
Да, я знаю, что соберу кучу критики на такие заявления, я сто раз читал на многих форумах, что не нужно ничего примерять на себя, даже если на вас это открытым текстом надевают.
Но еще раз повторю.
У уравнения: "кем считает Петя Васю, если Петя вслух заявляет, что те, кто приходит на форум общаться о политике, те идиоты, при условии, что Вася часто пишет в политике?", ответ правильный один - Петя считает Васю идиотом, и разночтений здесь быть не може в виде: "Я никого в виду не имею...".

Как правило осуждается то, чем сам грешил, самые ревностные моралисты получаются из бывших проституток ( метафора)
Это наблюдения из жизни, безусловно никого не хочу обидеть)))

 

[Linda]

А я вот думаю, что это всё такая фигня по сравнению с реальной жизнью. Форум тем и отличается от социальной сети, что на его площадке общаются "на тему", а не ляпнул и ушел. Не нужны вот мне никакие фото для общения на тему, скажем религии, или международной политики. Еще раз, на тему . Голосовые, фотки, котики, это не более чем развлечение. Дело нужное, надо же как-то отвлекаться от суровых реалий, но это ведь не самоцель. С кем-то складываются более близкие отношения, дистанция сокращается, с кем-то ни при каких обстоятельствах, в голодный год за сто блинов, что называется, но это не значит, что человек не может ничего дельного сказать по теме. Ну какая разница как он выглядит, если его содержание внутреннее видно и так, по тому что он пишет и как он пишет

Добавлено через 2 минуты

Это наблюдения из жизни, безусловно никого не хочу обидеть)))

Бггг

 

[Эдельвейс]

так поэтому важен индивидуальный контекст поведения юзера и его
ситуации на примере( смоделируемом) можно,а так это просто очередное бла бла)

мне вот Ред щас вспомнилась
чего ей только не приписывали в плане образа
а она ваабще не такая,даже в плане голоса(я подумал даже,что там деваха лет 20ти)
а ей бабку шили

она по сути реально прикольная чувиха
и прекрасно понимает,что она делает в том или ином случае

Ну ей нужен это образ, она его культивирует, сама..
Кстати, что касается Рэд, как бы не складывались у нее отношения с форумчанами, как бы она не играла свою роль, но почему то когда у меня умирала собака, именно она пришла и пожелала мне сил и терпения. А, остальные отыгрывали что - то свое.
Что - то вспомнилось.
Так что не все так однозначно.

 

[Nirvana]

Фоточки обожаю наши.
Такой пазл всегда классный складывается:pig_ball:

 

[Toreador]

@Каштанка, она может по-хорошему удивлять.

 

[Квакин]

ты понимаешь
насколько это не нормально?
это реально паталогия,(с точки зрения клиники)если исходить из того, что люди в сети ради только ради именно образа?

Я например тут в образе.
Объясню.
Ну просто, как бы, если тут люди, которые за многие вещи, разбили бы щи в реале собеседнику, вынуждены из себя корежить дипломатов, то это явно образ.
И если люди , которые никогда в реале, в компании не озвучили, то что они озвучивают тут, то это разве не образ?
Прикинь офис.
Пятница, все все сделали, и тут один из манагеров,
- О чем потрещим, как в тот раз, про политику?
- Может лучше про психологию, а то мы так и не выяснили, в чем расходятся Фрейд с Перлзом.?
- Да достала и политика и психология, давайте про историю Христианства!
- Скучно, давайте лучше про оральный секс.
- Ребят, да ну на фиг, давайте я лучше сейчас включу музыку, которая мне нравится, и вы все мои селфи зацените.
Ты представляешь себе это в реале?
Я нет.
И вот тут такой момент. Нет ничего в образе страшного.
Есть поведение, соответствующая социальной роли "юзер", которая свойственна социальной позиции "юзер", которая откликается на социальное ожидание "юзер".
Я не прихожу сюда побыть в образе, я прихожу сюда побыть в социальной роли "юзер форума Диалог".
В Твиттер я прихожу побыть в социальную роль "Пользователь Твиттера".
Более того, я был когда то модератором.
И о чудо, моя социальная роль модератор, вообще не соответствовала моей социальной роли - юзер, и я многих банил за то, что мне, как юзеру кажется, что банить не следует.
И думаю, ты сам не раз убедился, как отличаются поведение людей, когда они на одном форуме модера, а на другом юзеры.
Образы? Можно и так сказать.
Но я предпочту иное - социальные роли, ибо социальная роль - не есть, что-то фальшивое, а есть соответствие позиции и ожиданию.
И поэтому, все те, кто заявляет, что они тут точно такие, как и в других местах, они, как бы тоже...ээээ...
А ввели теорию социальных ролей, все те ж, горячо любимые французские философы.
Оффтоп

В начале 20-х появляется теория социальных ролей. Если по Шекспиру мир театр, то люди в нём актеры. Если социальная жизнь (например, по Бёрну) это играi, то значит надо играть какую-то роль. Поначалу эта теория казалась необычной, сегодня она общепринята и научна. Социальные позиции, нормы, ожидания. Социальная позиция – это объективное место в общественной организации, которое может и должен занять человек. Профессиональное место, семейная позиция, то есть что-то заданное человеку извне. Даже если человек её не займет позиция всё равно будет существовать. Три различения применительно к социальным позициям: 1) Долговременные и кратковременные. Долговременные например профессиональная, семейная, воспитательная. Кратковременные скажем пешеход на улице, покупатель в магазине, зритель в театре. 2) Каждая позиция в принципе имеет противоположную или контрапозицию. Например, в долговременных мать и дочь, отец и сын, муж и жена, профессионал и дилетант предполагают друг друга, какое-то социальное взаимодействие. В кратковременных пешеход и водитель, зритель и актер, покупатель и продавец. Вывод, что каждый человек сочетает несколько позиций. Например, быть отцом своего ребенка и одновременно пешеходом и профессионалом и т.д. Иногда между позициями могут возникать конфликты. 3) Наличие или отсутствие специальных общественных институтов. Например, врачей надо долгое время обучать. А тому, как стать мужчиной или женщиной нигде не учат. Это сложнейший путь социализацииii. Норма – это объективное правило, позволяющее занять позицию. И если нормы нигде не записаны, то говорят о социальных стереотипахiii. Нигде не записано что такое мужчина или женщина, а стереотипы фемининности и маскулинности есть. Это очень устойчивые стереотипы. А стереотип женской красоты например един для всего мира. Женщины, которые называют себя феминистками скажут, что грузчик в порту тоже женская профессия. Хотя чаще считают, что женщина это домохозяйка, а муж это трудяга.
Необходимо ввести термин социального ожидания – это требование, которое предполагается соблюдаемым тем, кто занимает социальную позицию. Он реально может не соответствовать требованиям, но от него их требуют. Например, от врача ждут соблюдения правила «Не навреди». Три группы социальных ожиданий: 1) Наличие внутренних убеждений, ценностей, установок. Это требование самое важное, обряд посвящения или инициации. Например, юноша долго выносит мучения чтобы, наконец, принести клятву на верность своему обществу. Или, например, клятва Гиппократа у врачей. Это требование характерно для долговременных позиций. 2) Наличие технологических знаний и умений. Тот же самый врач может навредить больному, если его плохо научили. Эта группа характерна и для долговременных и для кратковременных позиций. 3) Наличие способов общения и правил их применения. Этика общения. Например, Бёрн, сказавший, что общение – суть игра. В игре необходимо хитрить иначе проиграешь. Наивно стонать о том, что все вокруг лгут или о двойных стандартах. Например, слепоглухонемых ivдетей в 6 лет в сюжетно-ролевых играх учат лгать, потому что умение лгать – это умение хранить тайну. Бёрн отдельный акт общения назвал сделкой и когда мы общаемся, мы дарим что-то своему партнеру, дарим общение. И хотя нигде не написано сколько надо отдавать общения нормы тут всё-таки есть. Страшная пытка – дефицит общенияv. Или другое – вас кто-то перепутал с другом детства – избыток общения.
Социальная рольvi – это совокупность выполняемых социальных ожиданий. То есть объединили все три группы и сказали, что если все ожидания оправдываются, то мы имеем дело с социальной ролью.

 

[Эдельвейс]

А я вот думаю, что это всё такая фигня по сравнению с реальной жизнью. Форум тем и отличается от социальной сети, что на его площадке общаются "на тему", а не ляпнул и ушел. Не нужны вот мне никакие фото для общения на тему, скажем религии, или международной политики. Еще раз, на тему . Голосовые, фотки, котики, это не более чем развлечение. Дело нужное, надо же как-то отвлекаться от суровых реалий, но это ведь не самоцель. С кем-то складываются более близкие отношения, дистанция сокращается, с кем-то ни при каких обстоятельствах, в голодный год за сто блинов, что называется, но это не значит, что человек не может ничего дельного сказать по теме. Ну какая разница как он выглядит, если его содержание внутреннее видно и так, по тому что он пишет и как он пишет

Котики, это святое!

 

[Linda]

Котики, это святое!

Однозначно! Мой меня будил сегодня старательно, покусывая за пятку Люблю его

 

[Эдельвейс]

@Каштанка, она может по-хорошему удивлять.

Да все могут по хорошему удивить)
Все мы люди - человеки)

 

[Аццкий сотона]

Лично мне это не важно :rolleyes:
Мне мне много интереснее общаться в слепую :rolleyes:
Я чувствую людей на расстоянии :rolleyes:

 

[Эдельвейс]

Я например тут в образе.
Объясню.
Ну просто, как бы, если тут люди, которые за многие вещи, разбили бы щи в реале собеседнику, вынуждены из себя корежить дипломатов, то это явно образ.
И если люди , которые никогда в реале, в компании не озвучили, то что они озвучивают тут, то это разве не образ?
Прикинь офис.
Пятница, все все сделали, и тут один из манагеров,
- О чем потрещим, как в тот раз, про политику?
- Может лучше про психологию, а то мы так и не выяснили, в чем расходятся Фрейд с Перлзом.?
- Да достала и политика и психология, давайте про историю Христианства!
- Скучно, давайте лучше про оральный секс.
- Ребят, да ну на фиг, давайте я лучше сейчас включу музыку, которая мне нравится, и вы все мои селфи зацените.
Ты представляешь себе это в реале?
Я нет.
И вот тут такой момент. Нет ничего в образе страшного.
Есть поведение, соответствующая социальной роли "юзер", которая свойственна социальной позиции "юзер", которая откликается на социальное ожидание "юзер".
Я не прихожу сюда побыть в образе, я прихожу сюда побыть в социальной роли "юзер форума Диалог".
В Твиттер я прихожу побыть в социальную роль "Пользователь Твиттера".
Более того, я был когда то модератором.
И о чудо, моя социальная роль модератор, вообще не соответствовала моей социальной роли - юзер, и я многих банил за то, что мне, как юзеру кажется, что банить не следует.
И думаю, ты сам не раз убедился, как отличаются поведение людей, когда они на одном форуме модера, а на другом юзеры.
Образы? Можно и так сказать.
Но я предпочту иное - социальные роли, ибо социальная роль - не есть, что-то фальшивое, а есть соответствие позиции и ожиданию.
И поэтому, все те, кто заявляет, что они тут точно такие, как и в других местах, они, как бы тоже...ээээ...
А ввели теорию социальных ролей, все те ж, горячо любимые французские философы.
Оффтоп

В начале 20-х появляется теория социальных ролей. Если по Шекспиру мир театр, то люди в нём актеры. Если социальная жизнь (например, по Бёрну) это играi, то значит надо играть какую-то роль. Поначалу эта теория казалась необычной, сегодня она общепринята и научна. Социальные позиции, нормы, ожидания. Социальная позиция – это объективное место в общественной организации, которое может и должен занять человек. Профессиональное место, семейная позиция, то есть что-то заданное человеку извне. Даже если человек её не займет позиция всё равно будет существовать. Три различения применительно к социальным позициям: 1) Долговременные и кратковременные. Долговременные например профессиональная, семейная, воспитательная. Кратковременные скажем пешеход на улице, покупатель в магазине, зритель в театре. 2) Каждая позиция в принципе имеет противоположную или контрапозицию. Например, в долговременных мать и дочь, отец и сын, муж и жена, профессионал и дилетант предполагают друг друга, какое-то социальное взаимодействие. В кратковременных пешеход и водитель, зритель и актер, покупатель и продавец. Вывод, что каждый человек сочетает несколько позиций. Например, быть отцом своего ребенка и одновременно пешеходом и профессионалом и т.д. Иногда между позициями могут возникать конфликты. 3) Наличие или отсутствие специальных общественных институтов. Например, врачей надо долгое время обучать. А тому, как стать мужчиной или женщиной нигде не учат. Это сложнейший путь социализацииii. Норма – это объективное правило, позволяющее занять позицию. И если нормы нигде не записаны, то говорят о социальных стереотипахiii. Нигде не записано что такое мужчина или женщина, а стереотипы фемининности и маскулинности есть. Это очень устойчивые стереотипы. А стереотип женской красоты например един для всего мира. Женщины, которые называют себя феминистками скажут, что грузчик в порту тоже женская профессия. Хотя чаще считают, что женщина это домохозяйка, а муж это трудяга.
Необходимо ввести термин социального ожидания – это требование, которое предполагается соблюдаемым тем, кто занимает социальную позицию. Он реально может не соответствовать требованиям, но от него их требуют. Например, от врача ждут соблюдения правила «Не навреди». Три группы социальных ожиданий: 1) Наличие внутренних убеждений, ценностей, установок. Это требование самое важное, обряд посвящения или инициации. Например, юноша долго выносит мучения чтобы, наконец, принести клятву на верность своему обществу. Или, например, клятва Гиппократа у врачей. Это требование характерно для долговременных позиций. 2) Наличие технологических знаний и умений. Тот же самый врач может навредить больному, если его плохо научили. Эта группа характерна и для долговременных и для кратковременных позиций. 3) Наличие способов общения и правил их применения. Этика общения. Например, Бёрн, сказавший, что общение – суть игра. В игре необходимо хитрить иначе проиграешь. Наивно стонать о том, что все вокруг лгут или о двойных стандартах. Например, слепоглухонемых ivдетей в 6 лет в сюжетно-ролевых играх учат лгать, потому что умение лгать – это умение хранить тайну. Бёрн отдельный акт общения назвал сделкой и когда мы общаемся, мы дарим что-то своему партнеру, дарим общение. И хотя нигде не написано сколько надо отдавать общения нормы тут всё-таки есть. Страшная пытка – дефицит общенияv. Или другое – вас кто-то перепутал с другом детства – избыток общения.
Социальная рольvi – это совокупность выполняемых социальных ожиданий. То есть объединили все три группы и сказали, что если все ожидания оправдываются, то мы имеем дело с социальной ролью.

Маски, социальные роли, игры..
Я об этом выше писала Патрику, это момент защиты, и вполне нормальное явление, иначе вымерли бы как вид.

 

[Квакин]

Я пока читал вот это сообщение, соглашался, а потом вспомнил тему анонимных писем.

Тема анонимных писем, это немного иное уравнение.
Дается набор качеств, и попробуй угадать в них себя или кого-то.
У уравнения "Кто Вася, если он слушает рэп? При дано - Рэп слушают, только тупые негры." двух толкований не бывает, даже если приписка,

Это наблюдения из жизни, безусловно никого не хочу обидеть)))

 

[Кот]

я прихожу сюда побыть в социальной роли "юзер форума Диалог".

А я прихожу сюда просто побыть. Безо всякого выстраивания социальной роли "юзер".
И я снова не прочитал предыдущие посты. Доброе утро!

 

[Эдельвейс]

Однозначно! Мой меня будил сегодня старательно, покусывая за пятку Люблю его

Была бы пятка, а зубы найдутся))
Шикарный у тебя котяра)

 

[Кот]

все могут по хорошему удивить)

Не все. По хорошему могут удивлять только плохие люди. :connie_twiddle:

 

[Linda]

Была бы пятка, а зубы найдутся))
Шикарный у тебя котяра)

Идеальный для меня и по интерьеру и по экстерьеру :give_heart: