Наказание.

В Запорожье автор блога о правильном воспитании детей избила сына ногами в торговом центре

В одном из торгово-развлекательных центров Запорожья автор блога, которая дает советы по счастливому материнству и правильному воспитанию детей, избила ногами своего шестилетнего сына.

За мальчика заступились сотрудники магазина «Детский мир» и вызвали полицию. Когда правоохранители пришли, женщина попросила их забрать ее надоевшего ребенка.

Позже она записала видеообращение в Instagram. «Если вы ни разу не ударили ребенка, не накричали на него, то я очень горда за вас. Но я, к сожалению, не такой человек. Я могу дать по заднице и сделать замечание», — заявила мать. Она объяснила, что воспитывает двух детей без помощи нянь и бабушек.




[MEDIASERVICE]https://www.youtube.com/watch?time_continue=8&v=p-X53VHExpQ[/MEDIASERVICE]

Батшеба сказал(а):

женщина попросила их забрать ее надоевшего ребенка.

Нажмите, чтобы раскрыть...

Выполнили желание?

Батшеба сказал(а):

автор блога, которая дает советы по счастливому материнству и правильному воспитанию детей, избила ногами своего шестилетнего сына.

Нажмите, чтобы раскрыть...

Вот воспитывать чужих на расстоянии и давать всевозможные советы, запросто.
Сучка.

Батшеба сказал(а):

Позже она записала видеообращение в Instagram. «Если вы ни разу не ударили ребенка, не накричали на него, то я очень горда за вас. Но я, к сожалению, не такой человек. Я могу дать по заднице и сделать замечание», — заявила мать. Она объяснила, что воспитывает двух детей без помощи нянь и бабушек.

Нажмите, чтобы раскрыть...

У мамы беда: мама не может сдерживать агрессию, мама устала.
У ребенка беда: мама не может сдерживать агрессию, мама устала, мама избила его и отвергла.

Мама не получила помощь. Теперь она нужна им обоим. Так всегда и происходит.

P.s. концепция наказания: "Мне не нравится, как ты себя ведешь, поэтому я заставлю тебя страдать", - в чистом виде насилие. Насилие и подкуп - быстрые решения, которые ничего не приносят, кроме боли. Но, к сожалению, у родителей нередко не хватает ресурса, чтобы идти путем переговоров.

«Бабушка — это троянский конь»: 10 правил воспитания прогрессивного отца. ©

Олег Батлук — папа трехлетнего сына и автор книг «Мистер Эндорфин» и «Записки неримского папы» — написал своеобразный отцовский манифест. Он называется «10 правил воспитания, написанных прогрессивным отцом дрожащей рукой в ванной во время короткого перерыва между детскими истериками». Мы не удержались — публикуем его полностью.

1. Воспитание ребенка нужно начинать с себя. Постойте рядом с картиной в Третьяковке. С любой. Наберитесь побольше культуры. Рядом с Айвазовским надолго не задерживайтесь — там укачивает.

2. Бабушка — это троянский конь. Время от времени она будет разрушать ваш город. Внутри троянского коня (по одной из версий) спрятались пятьдесят воинов. В карманах бабушки будет как минимум столько же конфет. Некоторые будут страшно шоколадными. Это для вашего-то венганчика, который считает верхом шоколадности морковку!

3. Иногда ребенок — это Вий. Возможно ли перевоспитать Вия? Вопрос риторический. Иногда лучшее, что вы можете сделать, это очертить круг и до первых петухов читать вслух Петрановскую.

4. Все книги по воспитанию — это воспитание сферического коня в вакууме. Помните, что в разгар боевых действий вы сможете применить от силы десятую часть прочитанного, и то, если не ослепнете от адреналинa.

5. Порой сирена работает просто так. Никакого пожара нет. Просто штатная проверка техники.

6. Не стоит жертвовать реальным ребенком ради абстрактных понятий. Ум, Честь, Совесть, Интеллигентность, Доброта — это священные коровы, которые сжигаются на жертвеннике ребенка вместе с микрофлорой его души.

7. Шлепнуть по попе — это не насилие. Некоторые вредные привычки ребенка нужно вырывать с корнем. Вот меня отец лупил ремнем, и ничего, вышел-таки из меня толк. Так говорит сорокалетний безработный на лавочке во дворе, опрокидывая стакан водки в десять утра. Методика «по попе» — это все равно, что чинить капот краш-тестом.
Во-первых, у меня, например, оттуда растут руки. Если бы мои родители наказывали меня таким образом, они бы просто сломали мне пальцы, и я не стал бы писателем (эх, зря родители скромничали — слышу я реплики из зала).
Во-вторых, отцы-ременологи (или ременщики?), одним словом, адепты культа ремня, вопрос к вам. Вот вы, к примеру, бухаете. Ну, бухаете же, среди вас такие точно есть. И разнообразные родственники вас за это пилят, воспитывают, даже экзорцистов нанимают, а вы все бухаете и бухаете.
Итак, бухарики-ременологи, уникальное ограниченное предложение для вас, только сейчас, только в моем блоге: а попробуйте-ка ремень на себе, в качестве научного эксперимента. Утром, по холодку, отбегаете вместе с женой в ближайшую лесополосу (чтобы не пугать дома ребенка, ребенка оставьте с бабушкой, только вытрясите из нее предварительно все пятьдесят конфет), выдаете жене ремень, тот самый, со следами вашего ребенка на нем, вы оголяете свои подушки безопасности до появления рабочей поверхности, и жена приступает к вашему воспитанию. Только не увлекайтесь, пожалуйста, а то так и до БСДМ недалеко, да и грибников распугаете.
Ну, как? Помогло? Бросили бухать? Я так и думал.

8. Ребенок не робот: здесь нажал — туда пошел. Робот — это вы, весь состоящий из кнопок разной окружности. Ребенок сложнее вас. Как бабочка сложнее сачка. Не забывайте об этом, когда будете мечтать о пульте управления.

9. Рассуждать о ребенке в терминах поводка (длинный, короткий) — не очень хороший знак. Если вы поймали себя на таких рассуждениях еще до появления у вас ребенка, лучше заведите собаку.

10. И снимите, наконец, постные лица. Вы родители, а не Свидетели Иеговы.

Родители — как первокурсники: то, что когда-то казалось им сплошным экзаменом, потом вспоминается как лучшее время жизни.

Про воспитание детей.

Автор: nekojiru.

"За что побили Купидона?
Сегодня использовать насильственные методы воспитания психологи и педагоги не рекомендуют, но когда-то человечество благосклонно относилось к такому способу взаимодействия с детьми. О чем в искусстве есть многочисленные свидетельства. В эпоху барокко был особенно популярен сюжет, в котором Венера лупит своего сынишку Купидона. За какие проказы ему досталось?
Большинство античных авторов сходятся в том, что матерью Амура (Эрота) является именно Венера (Афродита), но есть и альтернативные мнения. С отцом и вовсе все сложно. У разных авторов в этой роли фигурируют и Зевс, и Уран, и Марс (Арес). Но все однозначно согласны, что Амур - бог любви и плотского влечения.
Но наиболее растиражированные родственные связи таковы: Амур является сыном Венеры (Афродиты) и Ареса (Марса). Однако, например, на картине Бартоломео Манфреди Купидона лупит сам Марс за то, что юный негодник заставил его влюбиться в прекрасную супругу грозного Вулкана. При таком положении вещей, Купидон не может быть его сыном.
В “Разговорах богов” Лукиана Самосатского Афродита журит своего сын:

“Эрот, дитя мое, смотри, что ты творишь! Я не говорю уже о том, что ты творишь на земле, какие вещи заставляешь людей делать с собой и с другими, но подумай, как ты ведешь себя на небе! Зевс по твоей воле превращается во все, что тебе ни вздумается, Селену ты низводишь с неба на землю, — а сколько раз случалось, что Гелиос по твоей милости оставался у Климены, забывая про коней и колесницу; а со мной, твоей родной матерью, ты совсем уж не стесняешься.”

А затем признается Селене:

“Я много раз уже грозила Эроту, что если он не прекратит своих проделок, я поломаю его лук и колчан и обрежу ему крылья, — один раз даже я его отшлепала по попе сандалией. А он — странное дело! — сразу начинает бояться меня и просит не наказывать, а в следующее мгновение уже забывает обо всем.”
Художники подхватили данный сюжет, правда, на многих картинах Купидону достается не только сандалией: его хлещут и розгами, и ладонями, и даже цветами.
А вот у Николаса Флейгельса Венера лишь наблюдает за расправой, которую учинили над ее сынишкой нимфы.
В “Метаморфозах” Апулея Венера, возмущенная любовью Амура к Психее, угрожает сыну:

“Именно воздержанность окажется мне всего полезнее, чтобы как можно суровее пустомелю этого наказать, колчан забрать, стрел лишить, лук ослабить, факел угасить, да и само тело его обуздать хорошими средствами. Тогда только и сочту я обиду мою заглаженной, когда она кудри его, сверкающее золото которых вот этими руками я так часто перебирала, обреет, а крылья, что я нектарной влагой из груди своей орошала, обкорнает.”

Художники стали эксплуатировать этот сюжет и в качестве аллегории, изображая, например, Хроноса подрезающим Купидону крылья.
Чаще все доставалось Купидону за его предназначение - вызывать желание. В своих слабостях боги, и не только боги, были склонны винить беднягу Амура."©


Агостино Карраччи. Венера, наказывающая Амура, 1590 г.


Антонис ван Дейк. Время обрезает крылья Амуру, 1627 г.


Иллюстрация Шерри Эруара, 1922 г.