Встретил на одном из форумов такое определение и задался вопросом, а может ли быть установлен тоталитарный контроль в понимании и толковании Писаний, то есть Библии или это в принципе невозможно?
Спасибо.Соизмеримость числа людей и числа мнений распространяется и на Библию то же. Я уж не говорю о том, что в природе не редки дураки. Они то же не лишены права генерировать мнение на этот счет.
Спасибо Тоня."тоталитарное" - это привязали какую-то свою обиженку к религии
всего три метода толкования - буквальный (Антиохийская школа)
аллегорический (Александрийская школа имеет начало в иудейской традиции толкования Филона Александрийского) и Оригена
и анагогический его часто соединяют, или коррелируют с аллегорическим - но они разные по структуре герменевтического анализа
Согласен.Все может быть, потому что кому-то интересна Библия,
кому-то нужны толкования, кому-то тотальный контроль.
Спасибо Тоня.
Задам тот же вопрос что и моему уважаемому оппоненту.
На Ваш взгляд можно ли именовать тоталитарным толкованием Библии догматы, предания, учения пророков, к примеру Елены Уайт, Мормонов, СИ, вообще что надо понимать под тоталитарным толкованием?
Спасибо. Можно ли считать толкование Библии законченным, всё и для всех истолкованным, а всем и без исключения должно принять как догму то, что толковали прежние, жившие до нас? Вопрос скорее всего риторический.наверно все таки больше нет
всегда есть те кто рад обманываться и находить подтверждение своим гностическим бредням, всегда невежеству хочется получать контроль якобы обладая одному ему доступными сакральными "знаниями"не напрягая при этом критическое мышление, да и мышление в частности
никто не обманывается просто так - только в силу своего невежественного самомнения
информация по изучению и толкования Библии доступна, богословие и наработки Тюбингенской школы тоже, греческий для изучения доступен - читайте в оригинале, история богословия, рациональное богословие - изучай хоть заройся, но это ж сложно тут надо напрячься, а этого не хотят проще что бы управляли
Спасибо. Можно ли считать толкование Библии законченным, всё и для всех истолкованным, а всем и без исключения должно принять как догму то, что толковали прежние, жившие до нас? Вопрос скорее всего риторический.
Библия индивидуальна для понимания и толкования. Если кто - то и приходит к каким - то общим результатам, то исходя из осмысленного, а не принятого "наобум лазаря". Так думаю.
Всё так, только это говорится исключительно о книге Откровения и только.в последней главе Откровения сказано "я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей."
Встретил на одном из форумов такое определение и задался вопросом, а может ли быть установлен тоталитарный контроль в понимании и толковании Писаний, то есть Библии или это в принципе невозможно?
Слово контроль я думаю и так понятно, осталось узнать что такое тоталитарный?Термин "тоталитарный контроль" нуждается в расшифровке. Иначе вопрос будет двусмыслен и непонятен.
Слово контроль я думаю и так понятно, осталось узнать что такое тоталитарный?
А что это такое, тоталитарный, может быть непререкаемый?
Сложно проходить мимо, понимаю.всё это есть. Да и ладно бы, но вот с контролем как - то у меня не складывается, идёт неприятие, противление.
Сложно, согласен, особенно тогда, когда вопросы остаются открытыми.Сложно проходить мимо, понимаю.
Воот! То есть в религиозном обществе тоже может быть.Тоталитарный контроль может быть только в тоталитарном государстве..
Особенно если речь про древний мир.. Ну или в секте как вариант.. :pooh_go:
Всё так, только это говорится исключительно о книге Откровения и только.
Вот этому главному не научили горя учителя своих последователей. И теперь горе ученики думают, что к словам сказанным в Библии до книги Откровения ничего нельзя прибавить или убавить. А это заблуждение. Ибо если не сказать каким именно судом Господь запретил судить, а какой суд благословил, то получится. что судить вообще не должно, никак, а это не правда, ибо Он же, Господь через Иоанна призвал христиан судить судом праведным. Тогда как же понять не судите да не судимы будете?
А понимать надо с добавлением слова лукаво, лицемерно. Не судите лукаво, и не будете судимы, ибо каким судом судите, таким и сами судимы будете.
И далее, возвращаемся к Иоанну, судите судом праведным [и Судия Праведный оправдает вас]
Вы наверно не поняли, что - либо прибавлять или убавлять запрещено только к книге Откровения Иоанна Богослова, про остальные книги Нового Завета не сказано ни слова. Предание разве ничего не добавило и ничего не убавило толкуя эти книги?конечно не исключительно, иначе Новый Завет состоял бы только из одной Книги Откровения, а Откровением принято считать весь Новый Завет
я уже говорила об этом выше, ничего кроме Откровения Христа людям дано не будет, это единственная возможность человеку по вере (в понимании дара) познать Бога
Если мы возьмём учение Нового Завета о суде, то столкнётся с немалым противоречием. Ибо в одном месте говорится не судите, да не судимы будете, и каким судом судите, таким и сами будете судимы, а в другом месте призываемся к суду праведному.и о судах не поняла - толковать Писание и судить о Нем в угоду своим взглядам не анализируя весь контекст - разные действия, именно поэтому необходимы канон и догматы
Вы наверно не поняли, что - либо прибавлять или убавлять запрещено только к книге Откровения Иоанна Богослова, про остальные книги Нового Завета не сказано ни слова. Предание разве ничего не добавило и ничего не убавило толкуя эти книги?
В Библии нет слова Троица, а в предании есть, это добавление к слову Бога?хотя даже если понимать предупреждение Откровения буквально в Писании есть еще схожие тексты в Втор. 4:1-2 и Притч. 30:5-6
Создайте учетную запись или войдите в систему, чтобы комментировать
Вы должны быть участником, чтобы оставить комментарий