Запрещенные Евангелия, апокрифы

[Toreador]

Вот что скрывают запрещенные Евангелия. Это совсем не то, о чём говорится в Библии...

Глубоко верующие христиане хорошо знают, что написано в Священном Писании. Также они знают, что оно включает 4 канонических Евангелия. Еще с детства в памяти отложились эти библейские заповеди, которые учат нас добру и милосердию.

Однако существует еще множество Евангелий, которые были признаны ересью. И, хоть их содержание порицается церковью, они довольно занимательны и поучительны. Мы решили собрать наиболее древние и значимые из этих Евангелий, чтобы кратко ознакомить тебя с их содержанием.


Евангелие от эбионитов

В период раннего христианства существовало множество различных христианских течений, которые по-разному описывали сотворение мира и появление человека. Последователями одного из них были эбиониты. Это направление существовало во II–IV веках нашей эры.

Евангелие эбионитов было очень близким по содержанию к древнееврейским Священным Писаниям. Эбиониты называли Иисуса не богом, а мессией. Их вера была отвергнута официальной церковью, и это направление постепенно исчезло.


Евангелие от назарян

Еще одной сектой, которую не признала христианская церковь, были назаряне. Названо это религиозное течение в честь места рождения Христа — Назарета. Они, как и эбиониты, следовали иудейским традициям и обрядам и отвергали Библию.

Примечательно, что Евангелие от назарян было написано на арамейском языке, на котором говорил Иисус. Однако языком интернационального общения у христиан стал греческий, в то время уже почти никто не знал арамейский.


Евангелие истины

Это Евангелие, вероятно, написано древним философом Валентином. Этот текст сильно отличается от канонического Писания. В Евангелии истины отсутствует описание жизни Христа, зато оно изобилует нравоучениями и наставлениями, которые чужды христианам. Из-за своего содержание было признано ересью.

 

[Toreador]

Евангелие от Филиппа

В этом Евангелии утверждается, что оно написано одним из последователей Иисуса. Оно примечательно тем, что написано сложным для понимания языком, с глубоким философским подтекстом. Христиане не приняли текст из-за его вычурности, хотя книга была квинтэссенцией христианства и других древних религий.

Евангелие детства от Фомы

Это Писание часто путают с Евангелием от Фомы, хотя это совершенно разные тексты. Здесь описывается детство Христа, чего нет в 4 канонических Евангелиях. Евангелие детства также признали ересью, но его текст сохранился до наших дней.

Евангелие Спасителя

Евангелие Спасителя нашли совсем недавно — в 1997 году. Американские исследователи изучали архив Берлинской библиотеки и наткнулись на это древние писание. Оно очень похоже на каноническое Писание по содержанию, однако сильно отличается по стилю.

В нём указываются совершенно другие места, в которых происходят известные библейские события.

 

[Toreador]

Евангелие от Фомы

Это Евангелие наиболее интересное среди прочих неканонических. Его случайно нашли египетские крестьяне в 1945 году.

В тексте представлены речи Спасителя, которых нет в Библии. Они характеризуют Христа с другой стороны. Впрочем, некоторые из них противоречат канону. Вероятно, именно поэтому манускрипт признали ересью и предали забвению.


Евангелие от Петра

В этой книге утверждается, что она написана близким другом и учеником Сына Божьего. Однако это вызывает сомнение, ведь текст был написан через столетие после его смерти.

Автор взял за основу канонические Писания и добавил свои размышления. Книгу нашли в египетской гробнице в XIX веке.


Евангелие от Иуды

Это Евангелие наиболее противоречивое среди прочих. В то время как другие Писания созданы от имени друзей Иисуса из Назарета, это написано от имени его злейшего врага.

Если в каноническом Писании Иуда предал Иисуса за 30 монет и представлен как мерзавец и подлец, тут он описан как герой.

В этом труде Иуда — праведник, который действовал по указанию Иисуса, воплощая в жизнь его хитрый замысел. Это Писание оспаривает практически все основы христианства.


Евангелие от Марии Магдалины

Этот апокриф пылился на полке у каирского торговца антиквариатом до XIX века, пока его не заметил проезжий немецкий ученый. Это Евангелие, как и Библия, описывает жизнь Христа, но после его смерти фокусируется не на жизнях его 12 последователей, а на жизни Марии Магдалины.

В рукописи Мария описана мудрым философом и лидером. Это показывает, что женщины в период раннего христианства имели больше влияния, чем, к примеру, в период Средневековья.

Несомненно, самой главной книгой среди христианских Писаний является Библия. Однако всегда интересно узнать альтернативную точку зрения.

 

[Talamasca]

@Toreador, мне всегда там так хотелось порыться и полистать...:angel_innocent:

 

[Фрекен Снорк]

это написано от имени его злейшего врага.

Эээ, категорично как-то слишком, нет? Они все были не очень примерными учениками, а Петр вообще от него отрекся, что не помешало ему стать основоположником папства.

 

[Linda]

@Фрекен Снорк, Христианство религия догматическая и если догмат принят вселенским собором, то он должен соблюдаться, а всё остальное - ересь. Как там и что было на самом деле, узнать можно только с помощью машины времени.

 

[Talamasca]

@Linda, мне нравится, как у Андреева расматривается история Иуды.

 

[Linda]

@Talamasca, Я вообще была готова принять версию из "Мастера и Маргариты" ::D: Мне она представляется более естественной что ли. А так... Всё, что мы можем об этом узнать, это история соборов, на которых собственно и решали кто будет кем считаться, какие догматы станут общепринятыми, а какие апокрифами. Самая древняя христианская община из всех существующих ныне, это копты. После того как их додавят мусульмане, простора для инсинуаций станет еще больше.

 

[Talamasca]

@Linda, машину времени бы...

 

[Linda]

@Talamasca, Чем дальше, тем потребнее. :: С другой стороны, идёт активная дехристианизация в Мире и благодаря этому кризису одной из основных мировых религий, Мир людей всё быстрее скатывается к глобальному крындецу. Разруха-то не клозетах.

 

[Катя]

@Toreador,
Очень интересно. Спасибо за тему.

 

[НедоЧеловек Современный]

Есть ещё иудео-христианские евангелия. Они написаны теми, кто кроме христианства одновременно соблюдал ещё иудейские обряды. Например, "Евангелия евреев".

 

[Toreador]

Запрещенное Евангелие от Иакова

В нем рассказывались неканонические подробности о рождении Христа

В канонический свод Нового завета входит четыре Евангелия, в которых повествуется о жизни, смерти и воскрешении Иисуса Христа. написаны эти тексты были, как считается церковью, его апостолами Матфеем, Марком, Иоанном и Лукой.

Однако есть ряд Евангелий, которые были отвергнуты отцами церкви. Самое известное среди них, пожалуй, Евангелие от Иакова. Оно еще иногда называется Протоевангелием (от греческого "прото" - "до"), поскольку рассказывает о детстве Иисуса, то есть освещает те события, что произошли до начала проповеди и пришествия в Иерусалим.

Основная часть текста посвящена Деве Марии, рождению Иисуса и его раннему детству. Мы узнаем о том, что бабушка Христа тоже родила чудесным образом. Она была бесплодной, но благодаря молитвам, зачала дитя - это и была Мария.

Маленькая Мария воспитывалась в Иерусалимском храме, кормили ее ангелы, слетающие с небес. Но когда она подросла и у нее начались менструации, ей пришлось покинуть храм. Мужа - плотника Иосифа - она выбрала себе не сама. На него сел белый голубь, что первосвященнник истолковал как знак избранности.

Когда Мария забеременела, они с Иосифом вынуждены были бежать из Иудеи. Эту историю все помнят. Роды проходили в пещере, и муж отправился за повитухой в ближайшую деревню. Найдя помощницу, он поспешил обратно, но опоздал - роды уже состоялись.

И вот тут описывается интересный эпизод, которого нет в канонических евангелиях. Подружка повитухи Саломея не верит, что Мария была девственницей. Поэтому она решает провести послеродовое обследование. Все оказалось правдой - Мария действительно была девой. Но в наказание за неверие рука Саломеи начинает гореть, словно охвачена огнем.

Девушка в ужасе начинает взывать к Господу и слышит повеление взять ребенка на руки. Она поднимает младенца Иисуса и моментально исцеляется.

Все эти подробности были сочтены излишними. Евангелие от Иакова в пятом веке подверглось жесткой критике и было включено в индекс запрещенных книг.

При этом о нем было широко известно образованным людям на протяжении всего Средневековья и Нового времени. Оно даже получило негласное название "Евангелие Детства".

 

[Amalienau]

Евангелие истины
Это Евангелие, вероятно, написано древним философом Валентином.

Среди 12 апостолов нет Валентина.
А проза, написанная не апостолом, никак НЕ может назваться Евангелием.

 

[Toreador]

Среди 12 апостолов нет Валентина.

Нет. И что?
Где указано, что авторами апокрифов должны быть только апостолы? ::D:
Более того, авторство даже канонических текстов установили только во 2-м веке.

По мнению Дональда Гатри тексты исходно были анонимными, и авторство каждого Евангелия было согласовано только в начале второго века. В XVIII веке решение об авторстве впервые было поставлено под сомнение.

Добавлено через 2 минуты

А проза, написанная не апостолом, никак НЕ может назваться Евангелием.

Вы заголовок темы прочли? Ну это я на всякий случай...

 

[Консильери]

А проза, написанная не апостолом, никак НЕ может назваться Евангелием.

Евангелием называются повествования о рождении, земном служении, чудесах, крестной смерти, воскресении и вознесении Иисуса Христа. Есть к примеру сочинения которые называются "Евангелие от Марии" или "Евангелие от Иуды"...

 

[Toreador]

Евангелие от Марии Магдалины
Что рассказала бывшая блудница?

В своде Нового Завета присутствуют, как все мы помним, четыре Евангелия, написанные апостолами Матфеем, Иоанном, Марком и Лукой. Соответственно история Иисуса Христа рассказана нам четырьмя разными способами с четырех разных точек зрения.

Однако это не значит, что таких Евангелий было только четыре. Их было намного больше - авторами их были другие апостолы. Просто не все тексты в итоге были признаны каноническими и вошли в состав Библии. Остальные Евангелия остались в статусе так называемых апокрифов.

Некоторые из них церковь считала в общем-то безобидными, только советовала относиться к ним не как к священным текстам, а как к обычным историям и легендам, где могут встречаться домыслы и ошибки. А бывали и такие апокрифы, которые расценивались как опасная ересь и настрого запрещались для чтения.

Как мы уже сказали, авторами неканонических Евангелий были другие апостолы. В их числе есть текст, который приписывают единственной женщине-апостолу - Марии Магдалине, бывшей блуднице!

В 1850 году немецкий ученый Карл Рейнхардт был в египетском Каире и рассматривал разные артефакты и папирусы, которые продавал один из местных арабских торговцев. Прямо завязка для фильма "Индиана Джонс", правда?

Внезапно его внимание привлек некий довольно плохо сохранившийся папирус с текстом на коптском языке. Копты - это древнее население Египта, исповедующее христианство. Собственно это единственные потомки тех самых египтян фараоновых времен.

Так вот, ученому удалось понять, что в этом папирусе содержится четыре важных христианских текста. Один из них, очевидно, представляет собой еще неизвестное науке Евангелие. Поразило его то, что сведения о Христе и его словах поданы там с точки зрения Марии. Она рассказывает апостолам о своих беседах с Иисусом и передает им содержание этих бесед.

Вот типичный фрагмент:

"Петр сказал Марии: "Сестра, ты знаешь, что Спаситель любил тебя больше, чем прочих женщин. Скажи нам слова Спасителя, которые ты вспоминаешь, которые знаешь ты, не мы, и которые мы и не слышали". Мария ответила и сказала: "То, что сокрыто от вас, я возвещу вам это". И она начала говорить им..."

Какие именно слова Христа она передает апостолам? Ну, например, вот такое рассуждение:

"...И вожделение сказало: "Я не увидела тебя нисходящей, но теперь вижу тебя восходящей. Почему же ты лжешь, принадлежа мне?" Душа ответила и сказала: "Я увидела тебя. Ты меня не увидела и меня не узнала. Я была Для тебя как одеяние, и ты меня не узнала". Сказав это, она удалилась в великом ликовании. Снова она пришла к третьей власти, именуемой "Незнание". Она спросила душу, сказав: "Куда ты идешь? Лукавство схватило тебя. Но ты схвачена. Не суди!" И душа сказала: "Почему ты судишь меня, хотя я не судила? Я была схвачена, хотя не схватила. Меня не познали, я же, я познала, что все подлежит разрешению, будь то вещи земные, будь то небесные".

Смысл туманен, однако из последующего текста понятно, что не всем апостолам ее слова понравились. Петр начал спрашивать у остальных, почему они вообще должны ей верить. Неужели, мол, Спаситель так ее любил, что предпочитал всем остальным и говорил ей втайне вещи, про которые никто больше не слышал?

На защиту Марии встал Матфей: "Если Спаситель счел ее достойной, кто же ты, чтобы отвергнуть ее? Разумеется, Спаситель знал ее очень хорошо. Вот почему он любил ее больше нас".

Что это за Мария, в тексте ни разу не поясняется. Но все эти фразы наводят исследователей на мысль о том, что речь идет о Марии Магдалине. Потому это Евангелие так и называют - Евангелии от Марии Магдалины. Правда, есть еще версия о том, что это была мать Христа. Но это плохо соотносится с процитированной выше фразой Матфея.

К сожалению, текст этот дошел до нас только в фрагментах, с большими пропусками. Сейчас он считается учеными частью тайной гностической традиции, которая, кстати, была характерна именно для Египта.

Очевидно в этом Евангелии содержались неодобряемые канонической церковью рассуждения о природе человеческой души. Именно поэтому до наших дней чудом сохранился лишь один его неполный экземпляр.

 

[Karanya]

В апокрифах есть интересная фраза. - *женщина, взявшая мужской крест - попадет в цартвие небесное*.

 

[Фарго]

 
     Не будет этого
     

 

[Фарго]

 
     Тореодор спасибо за тему