Городские легенды

Дом на Берсеневской набережной

История места, где в 1931 году был построен Дом правительства, называемый так в официальных документах, тоже довольно кровавая. Именно здесь на пустыре и гнилом болоте стояли виселицы и приводились в исполнение смертные приговоры. Здесь был публично казнен Емельян Пугачев. Палаты Аверкия Кириллова (Берсеневская наб. д. 18 строение 3) построены на месте, где стоял дом Малюты Скуратова с подземельем для пыток и подземным ходом, ведущим в Кремль.



В тридцатые годы было репрессировано более трети жильцов Дома правительства, находящихся на самой высокой ступени социальной лестницы Советской России. Многие не выдерживали пытки ожидания ареста и кончали жизнь самоубийством. Трагедии этого дома вызывали появление призраков, которые возвращаются в свои квартиры и бродят по лестницам и коридорам. Проклятие Дома на набережной – приступы страха без причины, угнетающая атмосфера и ночные кошмары современных жителей.
Адрес: ул. Серафимовича, 2/20 (м. Кропоткинская)

@Toreador сказал(а):

Дом на Берсеневской набережной

Нажмите, чтобы раскрыть...

ужасно уродливая постройка

Монстры в подземельях — Ростов-на-Дону

История эта случилась примерно в 1949 году. Тогда военным поручили исследовать и проверить подземные пещеры в Кобяковском городище и прилежащей к нему балке на предмет возможности постройки там СКВО на случай войны. Первый поход закончился вполне благополучно: сходили, посмотрели, убедились, что пещеры очень длинные и имеют боковые ответвления. А вот вторая вылазка уже обернулась настоящей трагедией. Сначала никто не мог понять в чём дело: от солдат просто перестали поступать сигналы. Некоторое время спустя те, кто находился снаружи вытащили телефонный кабель, конец которого был размочален и залит кровью. Стало понятно, что случилось что-то неладное. Пока доложили начальству, пока начальство думало и совещалось, прошёл день. На следующие сутки отправили за пропавшими солдатами спасательную экспедицию, предварительно снабдив их автоматами. Те вернулись лишь с телами товарищей. Очевидцы говорили, что оба тела были растерзаны. У одного не было головы, а с костей были сорваны куски кожи и мяса. От другого вообще осталась только половина туловища. По всем признакам выходило, что на солдат в пещерах напало какое-то огромное свирепое животное. Вот только ни самого этого монстра, ни хотя бы его следов найти так и не удалось.

Башня грифонов — Санкт-Петербург

То, что ныне называют «башней грифонов» — лишь остаток кирпичной трубы котельной, расположенный на 7-й линии Васильевского острова. Дом этот с 1858 года принадлежал Вильгельму Пелю и его сыновьям. Согласно одной из легенд, аптекарь Пель в своей башне держал тайную лабораторию, в которой ставил опыты по превращению ртути в золото, а однажды даже изобрёл самую настоящую «формулу счастья». Этим объясняется тот факт, что некоторые жители соседних домов внезапно становились богатыми и успешными. А охраняют башню гениального учёного, ни много ни мало, самые настоящие грифоны, которые боятся солнечного света, а по ночам летают над городом.

Город чекистов — Екатеринбург

Город чекистов — именно так называется жилой квартал в Екатеринбурге, располагающийся на перекрёстке улиц Ленина и Луначарского. Его начали строить ещё в начале 1930-х годов. И как понятно из названия, предназначен он был для работников НКВД. Здесь были и жилые, и административные здания, в которых жили и работали сами чекисты и их семьи. Именно из-за них и их деятельности, практически сразу этот квартал стал обрастать слухами и легендами. В основном говорили об огромных подземельях и тайных ходах, опутывающих весь квартал. Поговаривали, что эти скрытые туннели ведут к Дому Промышленности и Окружному дому офицеров. Естественно, немало слухов было и о замученных чекистами людях. Некоторые говорят, что призраки тех несчастных, кто навсегда пропал в чекистских подвалах, до сих пор иногда появляются там.

У меня в городе только и есть легенда, про недостроенный дом культуры. И то такое ощющение будто его придумал какой то сдвинутый. Я люблю легенды и мистику. Но там полнейший бред.

Красноярский краевой краеведческий музей, Красноярск


Кто бы мог подумать: скелеты в шкафу есть даже у краеведческого музея Красноярска! По его коридорам, говорят, спокойно бродит призрак арктического исследователя Фритьофа Нансена — тому свидетель норвежский ученый Макс Моор. Заочное знакомство Моора с известным полярным исследователем началось с книги «Путешествие в страну будущего», в которой Нансен весьма благосклонно отзывался о возможностях Красноярского края. Моора заинтересовали причины, по которым знаменитый полярник провел целую зиму в одном из сибирских сел. Ходили даже слухи, что в здешних местах могут жить потомки Фритьофа. Жажда подробностей так захватила Моора, что он дни и ночи напролет проводил в музейных архивах, работая со старинными документами. И вот тогда, когда он, казалось бы, был близок к разгадке, кто-то настойчиво потряс его за плечо.
Обернувшись, Моор увидел пожилого господина с густой бородой и длинными волосами. «Не лезьте в чужие дела. Не ваше это дело. Предупреждаю по-хорошему», — произнес таинственный бородач на чистом норвежском. Моор хотел было возмутиться, но лицо ночного посетителя показалось ему знакомым. И только он собирался встать, как незнакомец растворился в воздухе. Поговаривают, что после случившегося Моор сбежал из музея, оставив вещи в сильном беспорядке, а через два дня и вовсе покинул город и больше не возвращался.

ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ


Исаакиевский собор — действительно легенда, как и его архитектор Огюст Монферран. По преданию, проект будущего храма он увидел во сне. Исаакиевский собор был одним из самых больших долгостроев в истории Петербурга, и по городу ходила легенда, что ясновидец предсказал Монферрану смерть сразу после окончания возведения храма. Видимо, поэтому архитектор и не торопился с постройкой. Умер Монферран действительно вскоре после освящения собора. Как говорили, от расстройства — император Александр II сделал ему замечание «за ношение усов», что в России было привилегией исключительно военных. В разные годы очевидцы замечали призрак Монферрана, который прогуливается по ступеням храма: внутрь православной святыни он зайти не может.

МОЛЬНЫЙ СОБОР В ПЕТЕРБУРГЕ


Призрак живет и в другом известном петербургском храме — Смольном соборе. Церковь была заложена по указу императрицы Елизаветы Петровны, когда она собиралась оставить престол и удалиться в монастырь. Поэтому первое время обитель строилась очень активно благодаря обилию выделенных средств, но после начала Семилетней войны казна стала беднеть, и строительство постепенно прекратилось. Почти готовый храм полвека стоял закрытым, что породило много слухов и легенд. Например, что в алтаре храма совершил самоубийство один из строителей, и поэтому в нем 100 лет нельзя совершать богослужений. Впоследствии горожане «поселили» в храме еще одного призрака — случайно упавшего со звонницы аптечного провизора.

ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ КРЕПОСТЬ В ПЕТЕРБУРГЕ


Первый архитектор Петербурга Доменико Трезини строил Петропавловский собор, желая увековечить образ Петра I, поэтому придал колокольне контуры, похожие на фигуру первого российского императора. А ангел на шпиле Петропавловского собора, согласно городским легендам, сжимает в руке незримый меч, который защищает петербуржцев от нечистой силы. А вот Петропавловская крепость никем не охраняется. Очевидцы рассказывают о пяти белых фигурах, которые можно встретить тихой ночью — призраках декабристов, казненных здесь в 1826 году. За это Петропавловскую называют «крепостью привидений».

Останкино

Построили телебашню с телецентром относительно недавно - в 60-е годы...


Но, сам район известен давно, из тьмы веков за ним вьётся шлейф дурной славы.

Говорят, само название Останкино происходит от слова останки. Именно здесь в стародавние времена закапывали останки тех, кого по тем или иным причинам нельзя было хоронить по традиционному погребальному ритуалу. Ведьмы и колдуны, оборотни и вампиры... Конечно, сегодня мы можем относится к подобным слухам, как к детским страшилкам, однако, любые слухи имеют под собой реальные основания. По крайней мере, доподлинно известно, что в этих местах хоронили самоубийц, людей, умерших от эпидемий - чумы, тифа, проказы...

Летописцы упоминают некую горбунью Агафью, которую считали вещуньей. Эта самая Агафья пришла к Алексею Сатину, служивому человеку, которому при Иване Грозном принадлежала эта земля, и строго-настрого наказала не тревожить прах погребённых в этой земле. Не послушал её Алексей... Страшная картина предстала перед нашими предками холодным мартовским днём 1537 года: На полянке, на талом снегу, красном от крови, лежали в ряд изуродованные тела Алексея Сатина, его жены и трёх дочерей. Все трупы были обезглавлены, а на телах убиенных люди увидели следы зубов какого то зверя...

Много лет прошло с тех пор, а людская молва из уст в уста передаёт эти старые легенды.

А вот так район Останкино выглядел в начале ХХ века:

Вид на поляну за парком Шереметевых. Согласно легенде, именно на этой полянке люди обнаружили растерзанные тела Алексея Сытина и его семьи...


Вид части пруда в усадьбе Шереметевых. С этим прудом тоже связана одна легенда позднейшего происхождения: в пруду утопилась крепостная девушка несказанной красоты, забеременевшая от молодого графа. И местные крестьяне не раз видели её в облике русалки, которая заманивала одиноких рыбаков в пучину...

Как рождаются городские легенды


Все мы слышали истории про крокодилов, живущих в канализации,
наркоманах, заражающих здоровых людей ВИЧ через шприцы, воткнутые в
сидения метро, и мужчине, выпившем в баре с незнакомкой, а наутро
очнувшемся в отеле без почки. Подобные байки распространяются с огромной
скоростью, их передают через «знакомых знакомых», и при этом они не имеют
под собой реальных оснований. Городские легенды похожи на теории заговора,
однако их масштаб, как правило, локальный. Каков механизм возникновения
городских легенд, и почему они находят отклик у аудитории?
Городская легенда должна базироваться на некоторой истории, иметь
персонажей и развитие. Сюжет может варьироваться, однако неизменным
остаются ее составляющие: много страха, возможно, толика юмора,
предупреждение, мораль и воззвание к эмпатии. Может присутствовать
и крутой сюжетный поворот, который, тем не менее, не настолько невероятен,
чтобы его невозможно было принять за правду. Главный канал
распространения городских легенд — древний, как сам мир: эти невероятные
выдумки передаются из уст в уста. Одна из главных трудностей
во взаимодействии с подобной информацией состоит в том, чтобы отличить
реальность от мифа, так как и в основе городских легенд иногда все же лежит
истина.
Признаки классической городской легенды можно рассмотреть на примере
истории, которая в 1990-х ходила в Лас-Вегасе. Местные жители
переполошились из-за сообщения о бизнесмене, который выпивал в баре
с привлекательной молодой девушкой, а затем поднялся вместе с ней в номер
отеля. Очнулся он только утром, в ванной, наполненной льдом, весь в крови,
с запиской «Звони 911 или умрешь». Мужчину забрали на скорой,
и в госпитале выяснилось, что ему провели операцию по удалению почки.
Предполагалось, что тот стал жертвой банды, промышляющей торговлей
органами.
После распространения сообщения, в полицию стали поступать звонки о других
подобных инцидентах. Легенда о мужчине, который хотел просто хорошо
провести время с незнакомкой, а, в результате, лишился почки, жила
на протяжении чуть ли не десятилетия, и с различными отступлениями
передавалась от одних к другим. Жители Лас-Вегаса и путешественники,
собиравшиеся посетить город, получали также письма с историей
и предостережением от поездки. Тем не менее, никаких фактических
доказательств произошедшего так и не было представлено.
Итак, в искомой легенде абсолютно точно есть хоррор и крутой сюжетный
поворот, предупреждение (будьте осторожны, когда путешествуете в одиночку)
и мораль (нечего крутить с незнакомками по барам), а также определенная
доля эмпатии, ведь на месте этого бедолаги могли бы оказаться многие. Это
легенда относится к предостерегающим городским сказкам. Сюда же можно
отнести и другую популярную небылицу о том, что фаст-фуды используют
в производстве человеческое мясо. Или ту самую громкую историю, которая
ходила и в России 2000-х, о ВИЧ-инфицированных наркоманах, оставляющих
зараженные иглы в сидениях кинотеатра и общественном транспорте.
На Западе в это время ходила другая сказка: о драг-дилерах, одаривающих
детей временными тату, которые на самом деле были марками ЛСД.
Предполагалось, что наркотик проникал в организм через кожу и делал этих
детей зависимыми. Несмотря на сомнительность каждой из описанных выше
легенд, информация о творящихся зверствах распространялась на полном
серьезе: листовки с предупреждениями вывешивали в общественных местах,
в частности, в школах.
Так почему же городские легенды так стремительно распространяются? Во-
первых, само содержание, как правило, шокирует настолько, что мы, неважно,
верим или нет, чувствуем себя обязанными посвятить в историю наших
родственников и друзей. Во-вторых, потребность распространять контент,
вызывающий сильные эмоции (как хорошие, так и плохие), — одна
из особенностей человеческой природы. В отдельных случаях, ради пущей
убедительности, рассказчик делает историю более персонализированной,
утверждая, что это произошло с его ближайшим знакомым. Если история
подана умело, и слышим мы ее из уст того, кому привыкли доверять, это
повышает доверие к байке.
Легенда о крокодилах в канализации
Городские легенды возникают из-за ряда причин: это может быть простейшее
непонимание предмета; дружеский розыгрыш, принятый за чистую монету;
постановочный сюжет теле-шоу, похожий на правду; публикация истории
в прессе, пусть и желтой. В конце концов, мы принимаем небылицы просто
потому, что привыкли доверять рассказам других и не особенно тщательно
фильтруем информацию. А комбинация факторов, как-то: авторитетный
источник, множество правдоподобных деталей, повсеместное обсуждение
и эмоциональная составляющая, делают байку еще более удобоваримой
и живучей. Доверие — главнейший элемент, благодаря которому
распространение и укрепление городских легенд возможно.
Признаки, по которым можно определить, что перед вами городская легенда,
а не подлинная история: это случилась со знакомым знакомого, а не с кем-то
из вашего круга; раз от раза байка обрастает все новыми подробностями или
подается с вариациями; топик обычно относится к самым горячим темам,
которые муссируются в новостях или сплетнях, — преступление, секс, ужастик,
новые технологии, знаменитости или расхожий стереотип; рассказ содержит
предостережение или некую мораль; легенда слишком невероятна или
чересчур хороша, чтобы быть правдой.

Дети с черными глазами



Речь идет о городской легенде, распространенной в некоторых англоязычных странах. Документально ни одна встреча с черноглазыми детьми не подтверждается.

Самое известное упоминание об этих существах — история американского журналиста Брайана Бетела. Он рассказывает, что как-то ночью вынужден был припарковать свою машину возле кинотеатра. В стекло с водительской стороны постучали двое подростков приблизительно 12–13 лет. У обоих были черные-черные глаза, без зрачков и радужной оболочки.

С Брайаном говорил только один подросток. Он попросил немного денег, потому что свои дети якобы забыли дома, а на сеанс в кино попасть им очень хотелось. Брайана охватил дикий ужас, и он дал по газам. Когда мужчина посмотрел в зеркало заднего вида, мальчишек у кинотеатра уже не было.

Есть множество других историй, описывающих детей с черными глазами. В каждой из них люди испытывали просто животный страх, когда встречали этих существ. Иногда их называют призраками, иногда — демонами или инопланетянами.

И все же встреча с черноглазыми детьми возможна, и они могут быть вполне реальными. Любой подросток, желающий над кем-нибудь подшутить, может купить черные линзы, предназначенные для карнавалов или Хеллоуина. Вполне возможно, легенда о черноглазых детях так и возникла.

О городские легенды... про мой город полным-полно всяких легенд и историй.
Некоторые я слышала от родных людей.

Например про ту местность, где теперь стоит наш стадион.
В древности, ещё со времён, когда на берегах Прегеля не поселились племена пруссов, на этом месте стоял густой лес. Позже появившиеся в этих краях пруссы в этом лесу не селились, а предпочитали оставаться за рекой. Лес назвали Ведьмин, потому что там проживало несколько странных особ, и только самые отважные ходили за реку, потому что считалось, что сами ведьмы, а также вода в озере и из тамошнего родника помогает много отчего.
За рекой заложили поселения, которые потом выросли до статуса торговых городов. Ну и жили себе довольно долго, пока не явились тевтонцы со своим Крестовым походом с целью крестить пруссов-язычников. Тут тевтонцы узнали про лес и не долго думая вырубили его нафиг. Ведьмы обещали отомстить.
Всё равно эту территорию плотно застроили домами, которые при налётах во время Второй мировой выгорели все. Уже в Калининграде на руинах, ближе к реке, настроили панельных многоэтажек, но дальше был просто пустырь, поросший кустами и кое где деревцами. Так вот поговаривали, что ночью, если пойти туда, в глубь пустыря, то можно было услышать настойчивый шёпот, будто зовёт кто-то. Мой сын утверждает, что шёпот было слышно даже когда уже вовсю стройка шла. Спрашивали строителей, некоторые подтверждали, что тоже слышали. Манящий, говорят, шёпот.
Вот, за что купила, как говорится

Добавлено через 5 минут

А вот что на просторах интернета нашла

Легенда о "подземном городе"
Суть ее такова, что под Кенигом есть город соизмеримый с городом надземным. Он полузавален, полузатоплен, но там до сих пор есть танковые и авиа-заводы, электростанции, различные склады продовольствия и товаров. Все находится (или до недавнего времени находилось) в пригодном и исправном состоянии, только бывало самопроизволльно включались те или иные агрегаты (или их включали живущие под землей зомбиподобные вервольфовцы) и тогда то подвал какой-то затопит, то ручей обмелеет, то из подземелий слышны странные звуки и виден электрический свет. В подземный город попадало много наших граждан, но немногим посчастливилось оттуда выбраться... чаще всего они проводили долгие дни и недели под землей (слава богу продуктов там предостаточно) и выходили на поверхность в совершенно другом районе города, да еще и с помутившимся сознанием.

В свое время эта легенда весьма заинтересовала наркома Берию: как это так, наши градане шляются где попало, где нет паспортного режима, да еще того и гляди выйдут в районе Берлина на поверхность. В подземелья был отправлен специальный отряд (скорее всего он и прикончил всех зазевавшихся верфольфовцев) но поскольку обойти подземелья полностью не представлялось возможным, то приняли решение: все необследованные ходы замуровать (мне встречалась в одной галереи замуровка с надписью "ДМБ-53"). Так что если вдруг вы увидете пробивающийся из-под земли свет, то знайте - это последние из членов верфольфа пришли на подземный склад за очередной партией консервов. И держитесь от них подальше... злые они на нас еще со времен Берии.

Нажмите, чтобы раскрыть...

От себя добавлю, что лично видела провалившийся под асфальт грузовик прямо на центральной нашей площади. Машину достали, а в провал засыпали щебень... три дня.
Народ говорил, что это гестаповские подземелья обвалились, там рядом как раз здание бывшего Гестапо, теперь там ФСБ наше базируется. Говорят, помещения удобные

Maramba сказал(а):

Манящий, говорят, шёпот.

Нажмите, чтобы раскрыть...

Как страшно! :eye:

Шана сказал(а):

Как страшно!

Нажмите, чтобы раскрыть...

Днём там никто не шепчет, так что нормально

Есть ещё легенда, что на шпилях Королевского замка и Кафедрального собора (они напротив друг друга находились раньше), жили гномы. Вроде как хранители этих сооружений. Во время войны замок и собор сильно пострадали, замок потом вообще снесли, а собор простоял без крыши несколько десятков лет. Но после восстановления Кафедрального собора, на флюгере, расположенном на шпиле, видели двух гномов. Это вроде как один хранитель собора и второй замковый к нему переселился.

Про флюгер отдельная история есть.

Maramba сказал(а):

Про флюгер отдельная история есть.

Нажмите, чтобы раскрыть...

Рассказывай. :p_205:

Шана сказал(а):

Рассказывай.

Нажмите, чтобы раскрыть...

Флюгер на Кафедральном соборе в виде русалки. Считалось, что как только русалка поворачивается лицом к воде, значит она требует жертвоприношения. Только вот Кафедральный собор стоит на острове, там кругом вода.

Maramba сказал(а):

Днём там никто не шепчет, так что нормально

Нажмите, чтобы раскрыть...

Так ты ночью туда сходи. :cool_b:

Toreador сказал(а):

Так ты ночью туда сходи. :cool_b:

Нажмите, чтобы раскрыть...

а сам бы сходил ?

Pelirrojo de ZlоbireДжи сказал(а):

а сам бы сходил ?

Нажмите, чтобы раскрыть...

Если бы с собакой, без проблем. :yes_b:
В одиночку чувствовал бы себя идиотом.

Toreador сказал(а):

Так ты ночью туда сходи.

Нажмите, чтобы раскрыть...

Я боюсь